雅利安人因感染原居民的传染病而相继死亡。采取了隔离政策和混血同居婚姻政策。但是，风俗习惯在印度人民中根深蒂固，现在种姓下层的人仍然受到歧视。虽然被法律所禁止，但根深蒂固的种姓制度至今仍然存在。如前所述，最初是为了应对传染病而对人种进行分类。就职于神圣的职位，举行仪式。也被称为梵天，拥有改变物质世界的仪式和祭品的力量。因此，具有宗教权威，在后世一直作为最高的种姓地位。占全国人口的5%。
“什么是种姓制度?”
“种姓制度的阶级!”
“种姓制度现在还存在吗?”
看到这篇报文章的你，是不是有这样的疑问呢?
种姓制度是印度教的等级制度。公元前13世纪左右，印度教的源头婆罗门教诞生。随着时间的推移，产生了“婆罗门”、刹帝利”、“吠舍”、“首陀罗”这四种身份，并作为风俗逐渐在印度固定下来。
什么是种姓制度?
最高阶级“婆罗门”被认为拥有印度教创造神梵天的力量
种姓制度是指印度教的等级制度，产生于公元前10世纪左右的印度。阶级从高到低分为“婆罗门”、“刹帝利”、“吠舍”、“首陀罗”四种。
另外，种姓制度除了阶级以外，还分为职业。这里分为数千种，大体上是世袭制决定职业。
种姓制度是怎么产生的
种姓制度是由雅利安人建立的。为什么要建立种姓制度，原由是传染病。
雅利安人起源于中亚附近。因此，只具有对中亚存在的病原体的免疫。这样的他们通过侵略扩大了生活圈，结果在遥远的地方患上了没有获得免疫的传染病。
雅利安人因感染原居民的传染病而相继死亡。重视这一点的雅利安人，区分了雅利安人和其他民族。采取了隔离政策和混血同居婚姻政策。
该制度被分为“纯血雅利安人”、“混血雅利安人”、“原居民”3种。此外，根据混血儿雅利安人的混血儿程度，将他们分为两类，因此整体上有四个类别。后来雅利安人将这个阶级与宗教相结合，形成了后来的种姓制度，简单来说，就是指贵族、平民、奴隶等阶级划分。
为什么被称为种姓制度?
种姓，这个称呼是葡萄牙人起的
在印度被称为“吠舍”和“首陀罗”，那么种姓制度和
这个称呼是从哪里来的呢?
实际上，种姓这一称呼并非来自印度，而是来自葡萄牙语的种姓(血统)。到了16世纪，葡萄牙人开始访问印度。在看到印度的身份社会后，将其命名为“种姓”。
种姓制度的原型是《梨俱吠陀》
种姓制度保留至今?
最下层的少女。即使被法律禁止，歧视意识依然存在
现在，种姓制度的歧视已经被法律禁止了，并没有像接下来要介绍的那样强烈。
但是，风俗习惯在印度人民中根深蒂固，现在种姓下层的人仍然受到歧视。
特别是对地位最低的“达利特”的迫害还在持续，甚至发生了仅仅因为在身份高贵的人面前吃了饭就被施暴的令人痛心的事件。
而且，即使想对这种状况提出抗议，也因为在经济上依赖上层阶级而无法采取行动，陷入了两难境地。虽然被法律所禁止，但根深蒂固的种姓制度至今仍然存在。
种姓制度的历史
一开始是针对传染病的对策，但不知不觉间出现了上下级关系，变成了制度
种姓制度是在公元前1000年左右由从中亚迁来的雅利安人产生的。
如前所述，最初是为了应对传染病而对人种进行分类。由此，通过征服者与被征服者的关系，加上社会发展带来的经济差距以及与本土宗教的融合，确立了制度。
英国的殖民统治
在英国统治下，种姓制度变得更加严格
在被英国统治之前，印度的种姓制度虽然身份不同，但具有随时代变化的灵活性。如果对传统不满，可以提出异议，也可以说是一种方针。
但是，成为英国的殖民地之后，印度的种姓制度失去了灵活性，变得严格起来。
在英国，人口普查的报告者和地区的说明、研究都要对种姓制度的“jarty”进行详细的调查，在司法上登记序列的证明规则，给予许可。英国利用了种姓之间和最低等级身份的对立，统治了印度。
种姓制度的四个身份和阶级(瓦尔纳)
1.最高身份:婆罗门
婆罗门阶级的人主要进行宗教祭祀
是地位最高的宗教统治阶级。就职于神圣的职位，举行仪式。也被称为梵天，拥有改变物质世界的仪式和祭品的力量。因此，具有宗教权威，在后世一直作为最高的种姓地位。
同时也是知识阶级，从事教授等职业的人较多。
根据2011年的人口普查，婆罗门在印度的人口为6500万。占全国人口的5%。
2.第二高的身份:刹帝利
第二高的身份是国王和贵族。因此拥有政治力量和武力，和婆罗门一样属于统治阶级。统治下位阶级的吠舍和首陀罗，起到了保卫国家的重要作用。
用现在的话来说，从事行政、司法、外交工作的就是这种身份。现代所说的公务员和律师等士业就是这个阶级。
3.第三高的身份:吠舍
商人的阶级阶级
吠舍是位于第三位的身份，是市民阶级。在古代，从事农业、畜牧业、商业等工作是有义务的。但是随着时代的推移，变成了指商人。
因此，也开始从事金融业等，孕育了印度固有的金融制度。话虽如此，但在英国的削弱下，本土金融似乎衰退了。
第三种姓给人一种不太富裕的印象，但实际上是最有钱的身份。从整个吠舍来看，这个阶级的经济实力非常突出。或许我们更容易联想到现代的经营者。
4.最低身份:首陀罗
工人阶级的首陀罗主要服务于前三个阶级
首陀罗是种姓制度中最低的阶级，是代表奴隶的阶级。
在古代，人们只能从事一般人不喜欢的工作，到了中世纪，人们可以从事农业、畜牧业和制造业的工作。因此也经常被翻译成“劳动者”。相当于大众的就是这个阶级。
因为首陀罗是最低等级的种姓，所以受到了不能参加祭祀活动、不能选择职业等各种各样的歧视。不仅是出生的原因，从其他宗教改信印度教的情况下也会成为这个身份。
话虽如此，随着时代的流逝，歧视也渐渐变得温和了。
5.不属于种姓制度的最低阶级“达利特”
被上层阶级称为“外种姓”或“不可接触者”
种姓虽然是以上4种身份，但实际上还有不属于种姓的“第五种姓”身份。这个阶级别名也被称为“贱民”，即使在现代也被认为是污秽的。
达利特人口众多，大约有2亿人是这个阶级。他们被禁止使用上层阶级使用的水井和蓄水池，工作也只能从事不干净的工作。虽然被法律禁止了，但是对他们的歧视是根深蒂固的，因为上层阶级的暴行和贫困等而痛苦的人也很多。
