生产关系发生变化了，总是一部分人的劳动成果远远大于其他人的时候，这个马克思的社会主义公有制分配原理，就不大适应了。以全体公民为基础的公有制，迅速瓦解成以家庭为单位的私有化。而倘若现在我们重新回归社会主义公有制，当初遇到的那个生产力总量问题，没有了，当初遇到的那个生产力水平问题，也没有了。再实际上，就连他们，也极有可能最终被社会主义公有制所取代。社会主义公有制里面，没有今天我们遇到的这些问题。
也有人提出了尖锐的问题，说假如劳动成果不够让每个人吃饱，如果按照各自实际需要分配，分不下来。如果平均分，大家都得饿着。在这种情况下怎么办？事实上，我们的历史上就出现了这样的问题。这个问题产生的原因，是总体劳动力不足，生产水平低下，产能不够按照实际需求分，就会导致平均分，平均分就又会导致都吃不饱。因此要解决这个问题的办法，就是大力发展生产力，提高生产力水平。可是远水救不了近火，当务之急，该怎么办？
有人提出了办法，让一部分人先吃饱，先干活。只要有劳动成果产生，大家再去分，分的时候，还是让先干活的那部分人多分点，这样他们就更有力气多干活，就会有更多劳动成果让大家分。
如果我们客观地看这个办法，它是没有办法的办法，而不是什么高明的办法。因为就在先吃饱的一部分人之外，还有相当一部分人是饿着的，甚至有饿死的，这个代价是巨大的。
这个办法后来的结局是什么？就是不断有人先吃饱，先干活，先得到劳动成果。于是由这部分人率先提出的分配不公的问题，就产生了。因为他们不再愿意总是多劳多得又多分配给其他人，就是我们说的，凭什么呀？这种生产关系的微妙变化，让分配制度开始出现了裂缝。也就是说，你什么样的生产关系，就得有什么样的分配制度。这是呼应的，配套的才行。生产关系发生变化了，总是一部分人的劳动成果远远大于其他人的时候，这个马克思的社会主义公有制分配原理，就不大适应了。
于是为了适应这个生产关系，就把原来的公有制分配原理，进行了改革，施行了私有化的分配制度。就是谁劳动谁得益，多劳多得少劳少得，不劳不得。以全体公民为基础的公有制，迅速瓦解成以家庭为单位的私有化。你家的孩子不劳也得，是因为有你这个劳动成果会分给他。在你这个家庭里，还是公有制的。但是在家庭之外，不好意思，你家没有劳动力，就没有劳动成果，别人的劳动成果，不会再分配给你家的孩子了。社会一切劳动，由公转私了，分化了。
劳动单位由集体经济组织向个体转化，不仅仅是为了适应当时的生产关系变化，同时也是为了能够与国际环境接轨。因为只有接轨国际，先进的科技才能进来。科技进来了，生产力水平才能迅速提高。所以说，这背后有相当的复杂性。
那么今天我们的发展到了现在这样，问题是一大堆，仅仅靠经济增长提高来的生产力，发现是泥沙俱进，豆腐掉进灰里。现在要想把豆腐从灰里挑出来，是很难了。但是，从当初那个初心来看，我们的目标也实现了。什么初心呢？就是解放思想解放生产力，公转私，我们需要的那个生产力水平，和社会生产力总量，达到了我们初期预设的目标。我们曾经为此付出的代价，现在是时候回补了。
比如说工农剪刀差，比如说以农养工，遗留的农民问题，现在都是需要让先吃饱的那些人，进行回补了。为什么呀？因为不要忘记了，虽然我们的经济分配形式改变了，但是基本的核心制度还没有改变，那就是社会主义公有制，这条基础线没有变。这就意味着无论是你多么能干，你获得了多少劳动成果，你所使用的任何社会生产资料，都属于全体公民公有的。这个公有性质，与你是不是掏钱买的，没有关系，只和所有权有关系。也就是说，如果不是占有公有生产资料的话，就算你再有钱，也是买不来的，就不存在购买公有生产资料这个事。
今天呢，我们许多的资本家，看上去，是他们占有了更多的社会资源。这些资源看上去是他们通过劳动获得的，但是根本性质，所有社会资源，属于所有人，这一点性质是不变的，它们只是暂时地转移了支配方。
而倘若现在我们重新回归社会主义公有制，当初遇到的那个生产力总量问题，没有了，当初遇到的那个生产力水平问题，也没有了。换句话说，按照我们今天的能力，所有的社会生产力劳动成果，按照全体公民的实际需求进行分配，是完全没问题了。令人难过的是，利益既得者势力，不愿意了。他们丧失了要照顾到大家庭每个人的意愿，他们享受到了高人一等，多吃蛋糕的甜头。他们希望这样的形态继续保持下去，因为，他们还有更大的野心需要去满足。
无产阶级与资产阶级的内在矛盾，不可调和性就在这里。目前我们只是暂时缓和这个矛盾，为了不使矛盾尖锐化，我们采取的总是游离政策。哪边呼声大了，就先安抚哪边。这不能从根本上解决，这个矛盾就无法解除。
不仅如此，这个矛盾在生产力总量提高，生产力水平提高的条件下，还会不断地加剧化，直到爆发激烈的革命形势。
我们看到了这些隐患，就不能置之不理，无动于衷。我们需要在矛盾加剧到剧烈革命以前，至少提前30年，来逐步化解这些危机。而化解的办法，就是将这一根深蒂固的分配体制，给还原回去。
在这个问题上，不仅仅是我们中国的问题，同时也是世界上那些原本就奉行的资本主义国家的问题。他们的社会矛盾，也已经到了，需要提前化解的程度了。因此在这个问题上，我们不应该以资本主义国家今天还不错这个理由，来给自己找退路。实际上，就连他们也无路可走了。再实际上，就连他们，也极有可能最终被社会主义公有制所取代。
社会主义公有制里面，没有今天我们遇到的这些问题。这是马克思列宁主义，已经在有关论述中，阐明得清清楚楚的事情了。
