活佛鬼神仙乐引言“酒肉穿肠过，佛祖心中留”是济公活佛流传下来的一句话，但是大家仅知“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，却不知济公活佛还有后一句“世人若学我，如同进魔道”这句话的流传，源自于一部80年代中期出品的著名电视剧。
- “酒肉穿肠过，佛祖心中留。”是济公活佛流传下来的一句话，但是大家仅知“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，却不知济公活佛还有后一句“世人若学我，如同进魔道”。
- 这句话的流传，源自于一部80年代中期出品的著名电视剧《济公传》
- 该系列共分三部：1985年-1988年播出8集《济公》；1990年播出4集《济公活佛》（前两集导演是杨洁，后两集导演是游本昌）；1998年播出20集《济公游记》
- 济公（1130年或1148年—1209年），原名李修缘，号湖隐，法号道济，浙江省天台县永宁村人，南宋高僧，后人尊称为“活佛济公”。
- 他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖
- 《济公传》中济公的扮演者游本昌，是江苏泰州人，1933年9月16日出生于海陵区。1956年他从上海戏剧学院表演系毕业后，分配到中央实验话剧院任演员。1985年53岁的游本昌因主演8集经典电视剧《济公》而走红。曾有人说他活不过十三岁，只有皈依佛才能闯过这一劫。为了防止意外发生，他到了六岁的时候，父母便把他送到上海法藏寺拜兴慈法师为师，法号乘培。2009年7月28日，游本昌在黑龙江省绥芬河市大光明寺剃度出家，7月29日，游本昌先生正式由畅怀法师受出家沙弥戒，并赐法名定畅。
- 很多人都是从“鞋儿破、帽儿破、身上的袈裟破”的济公一角开始认识游本昌的，殊不知，那个时候的他，已经52岁，在话剧舞台上创造了不少经典角色，尤其在《克里姆林宫的钟声》里成功地扮演了列宁，还参加了列宁诞辰九十周年纪念演出。从小就想拍电影的游本昌，从春晚到《济公》，两次跨界，才真正从舞台的四方天地走了出来，用他的话说，“一夜之间，超过了以前我所有的观众”。
- 值得一提的是《济公传》的主题曲的作曲是金复载，您还记得这个名字吗？
- 我们曾经在第一季里面讲到的中国经典动画电影《哪吒闹海》就是他的作品
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- 《倩女幽魂》的故事和电影相信大家都看过，这个故事出自清朝小说家蒲松龄的文言短篇小说《聊斋志异》
- 蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。
- 《聊斋志异》将中国古代文言短篇小说发展到了一个新高度，从此以后，文言小说就雄风难再了。
- 从20世纪20年代起，便出现了根据该小说原本改编的影视剧，约有70多个版本。 1927年，中国香港导演黎北海根据《聊斋·胭脂》篇改编的同名电影上映；20世纪60年代，中国香港导演唐煌陆续拍摄了《聊斋志异》、《聊斋志异续集》、《聊斋志异三集》，每部剧集选取原著几个故事进行改编；20世纪六七十年代，中国香港导演李翰祥陆续拍摄了《倩女幽魂》《辛十四娘》《鬼狐外传》《鬼叫春》等电影；
- 对于中国80年代的大陆观众而言，最为熟悉的改编作品还是电视剧《聊斋》
- 1986年3月，俞月亭开始担任福建电视台台长。 福建电视台编剧李栋提出60集《聊斋》电视系列剧的拍摄计划，得到台长俞月亭批准。 福建电视台与南昌电影创作研究所决定合作拍摄《聊斋》。
- 《聊斋》录制总部成立，以新建居民区公正新村所租的几间民房作为办公地点。
- 1987年4月19日，《聊斋》创作研讨会在福建宁德飞鸾海军基地招待所召开，选定60篇优先改编篇目。
- 5月 9日，《聊斋》创作研讨会结束。开始广泛宣传造势。刘大印加入，担任总制片。
- 6月第一批剧本陆续到位。月底，第一批上片的相关人员，在福州举行第一次《聊斋》艺术研讨会。
- 一直到1990年，《聊斋》总监制俞月亭被免去福建电视台台长职务。 《西湖主》、《娥眉一笑》、《辛十四娘》、《梅女》、《鬼宅》等拍摄完成
- 《聊斋》第三批最后一部《鬼宅》完成。至此，共拍摄完成大约50部，共80集左右。 新任福建台长终止《聊斋》工程。原计划包括《画皮》、《聂小倩》等名篇在内的下一批拍摄剧目，都没有拍成。 
- 1991年春节前后 《聊斋》第三次全国大联播，播出21部33集，至此，《聊斋》在全国30多个省级台共播出43部69集。
- 主题曲《说聊斋》（聆听该曲，请点击文章结尾处的“了解更多”）
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- 《八仙过海》，香港亚洲电视1985年出品的神话电视剧，1985年1月14日-2月22日首播。此剧首开香港电视剧前往中国内地取景的先河
- "八仙过海"，道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖及葫芦，汉钟离有芭蕉扇，张果老有纸叠驴，蓝采和有花篮，何仙姑有莲花，吕洞宾有长剑，韩湘子有横笛，曹国舅有玉版。他们随身所携带的法器各有妙用。
- 八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事
- 人说天上好，神仙乐逍遥
- 成功的背后泪多少
- 都说人间苦，辛辛劳劳
- 汗珠干了有欢笑
- 神仙是人做，修炼不辞劳
- 吃得苦中苦，正果才修到
- 要像神仙心一条
- 人间天堂定来到
- 神仙没烦恼，名利脑后抛
- 要像神仙，得失都忘掉
- 天上人间都一样
- 天上好，人间好
- 八仙过海的传说是中国古代最动人的传说之一，现在已经成为人们经常使用的成语和典故。特别在民间，它的影响是很广泛的，由此引申出来的一些风俗习惯甚至流传到日本的沿海地区。
- 八仙因为闹过海，沿海人们大都有“七男一女不同船”的禁忌。理发业奉吕洞宾为祖师爷，相传阴历四月十四的所谓吕祖生日，各地理发业一般要热闹一番。民间祝寿要扮演八仙敬酒，渲染欢乐气氛。
- 您相信这个世界真的有神仙存在吗？
