身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山，发动其所统领的唐兵，以及同罗、奚、契丹、室韦共15万人，号称20万，在范阳起兵。安禄山命令自己的手下，不要为难王维，而是要好吃好喝地招待他，并确保他的生命安全。尔后，安禄山又令自己的心腹大将领兵将王维从长安接到洛阳，软禁在普陀寺，派手下的谋士轮番到寺院进行思想说服工作，想让其王维给自己效力当差。恰好在此时，安禄山在洛阳召开宴会，以庆祝占领长安。
唐朝，我国封建历史上最辉煌灿烂、统一时间最长、公认国力最强盛的朝代之一，同汉朝并称为我国历史上两大强盛王朝之一，它开创了中国历史上，最为波澜壮阔的封建王朝。
正是因为这样，唐朝各个方面涌现出了大量名家，尤其是诗歌方面，比如诗仙李白，诗圣杜甫，诗佛王维……
王维画像
今天要讲的就是诗佛王维，他的一生颇为传奇，经历了唐朝兴盛和衰败的两个时期，甚至在由盛入衰的转折点，也就是安史之乱的时候被胁迫。
悲愤之中，王维怒作一首七绝，他不知道的是，这首诗会成为他后来的一根救命稻草。安史之乱期间，王维到底遭遇了什么？那首诗又是如何成为了他的救命符的？这一切都要从安史之乱说起。
历经唐太宗的“贞观之治”、唐高宗的“永徽之治”、武则天的“治宏贞观，政启开元”、“贞观遗风”，以及唐玄宗的“开元盛世”后，唐朝成为了一个国富民强的国家，文治武功在唐玄宗的开元年间，达到了鼎盛。
然而，就是这样一个国富民强的国家，其实也充满了各种问题，比如说雄踞一番的节度使，又比如说愈发腐败的朝政……
影视剧中安禄山的形象
755年，由于各种社会矛盾到了无法调和的地步，安史之乱爆发。身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山，发动其所统领的唐兵，以及同罗、奚、契丹、室韦共15万人，号称20万，在范阳起兵。
当时海内承平日久，百姓几代人都没有见过战争，因此一听说范阳有叛军，众人都非常震惊，惶恐不安，以致于叛军所到之处，不论是百姓还是当地的县令，各个都望风瓦解，他们或开门迎接叛军，或直接弃城逃跑。
这样一来，叛军很快就控制了河北。那时曾有受降州县的人，向唐玄宗奏报安禄山造反，但是玄却认为是厌恶安禄山的人，编造的假话，没有相信，由此致使唐廷失去了宝贵的反击时间。
直到同年的11月15日，唐玄宗才终于相信安禄山确实率兵谋反，于是急忙派人前往东都洛阳防守。
由于之前耽误了宝贵的时间，因此唐廷的精锐边军大多数还没有赶回，进行防守的将军只能在洛阳招募一些缺乏战斗经验，没有受过训练的市井子弟参加战斗。
可想而知的是，这些毫无战斗经验的士兵，根本就不是叛军的对手，所以洛阳很快便失守。而唐玄宗呢？因听信谗言，也不了解情况，便以“失律丧师”之罪，处死了彼时进行防守的两名大将——常清和高仙芝。
本来因为常清和高仙芝两名大将的固守，久攻不下的安禄山有了回撤的打算，现在两名大将一死，安禄山不但不用回撤，而且还可以长驱直入，一举进攻到长安。唐玄宗见状，弃城西逃。
长安城破的时候，唐玄宗已经离开，但其他人就没这么好运了，比如大诗人王维，城一破就被安禄山的军队俘获了。
王维画像
别看安禄山是一个杀人不眨眼的人，但是也知道要笼络人才、收买人心，那些有官职、有才气的文人，更是重点收罗的对象。
好巧不巧，王维就是这样的“对象”。王维年幼时便聪明过人，15岁时去京城应试，因为能写一首好诗，工于书画，甚至还有音乐天赋，所以他一入京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。
开元九年，也就是721年，王维中进士，并任太乐丞一职，主要负责朝廷的音乐、舞蹈等教习，以供朝廷祭祀宴享之用。但是仅任职数月，便因为属下伶人舞黄狮子受累，被贬为济州司仓参军，并在赴济州的途中，作了《宿郑州》等诗。
不过王维还是比较幸运的，开元23年，也就是735年，张九龄执政，王维受到拔擢，成为右拾遗。
所谓右拾遗，其实是谏官的一种，主要负责向皇帝奏论政事，称论得失。因为官职的工作内容，所以右拾遗与皇帝交流的机会比较多，可以说是一个很有前途的官职了。
王维被叛军俘获时，正在朝中担任给事中（此官职可以参与许多大政的最后决策）一职，再加上他又是唐朝的著名才子，所以安禄山在听闻王维被俘后，便想要立即把这个人争取过来，为自己所用。
安禄山命令自己的手下，不要为难王维，而是要好吃好喝地招待他，并确保他的生命安全。
尔后，安禄山又令自己的心腹大将领兵将王维从长安接到洛阳，软禁在普陀寺，派手下的谋士轮番到寺院进行思想说服工作，想让其王维给自己效力当差。
王维其实早已察觉出安禄山的想法，但他并不愿意到安禄山手下做事。
王维认为：“武死战文死谏”，作为大唐的官员，拿着皇帝的俸禄，他又怎么可以侍奉叛臣呢？如果真这样做了，那就是“一女侍二夫”，把祖宗的脸都丢光了，羞也要羞死！
于是为了逃避，王维便偷偷托人在外面找了些泻药吃了，想因病蒙混过关。恰好在此时，安禄山在洛阳召开宴会，以庆祝占领长安。为此，安禄山特意让玄宗宫中的一些梨园子弟，在宴会上奏乐唱小曲儿。
可是，这些梨园子弟一看到这帮叛军，就吓得手足无措，于是好端端的美乐变成了哀乐，小曲儿也变成了哭丧。更有其中一个名叫雷海青的梨园子弟，把乐器狠狠地扔在了地上，面朝西方号啕大哭。
这可把安禄山给气坏了，他大手一挥，两旁的侍从便立即蜂拥而上，将雷海青乱刀砍死并分尸。王维知道这件事之后，心中悲愤不已，却又无可奈何。
见景生情，又身处绝望之中的王维，便写了一首抒发亡国之痛和思念朝廷之情的七绝，名叫《凝碧诗》：
万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落深宫里，凝碧池头奏管弦。
这首诗原本只是王维触景生情的产物，可让他没有想到的是，这一产物在日后竟然救了他一命。
吃了泻药的王维，在床上躺了半个多月。原本，王维以为这样就可以万事大吉，谁曾想安禄山又发来了最后通牒，威胁王维在一天之内做出答复：要么出来做官，要么人头落地。
王维知道自己再怎么躲也躲不过去了，于是就这样，王维被胁迫着出任了伪职。虽然在安禄山的大燕国当了官，但王维是“身在曹营，心在汉”，他仍一心盼着大唐的军队早点打到洛阳，快点收复失地。
而没过多久，王维解放的机会就来了。安禄山称帝没多久，他家里便来了个窝里反，先是安禄山被自己的儿子安庆绪所杀，接着“螳螂捕蝉黄雀在后”，安禄山的“好朋友”史思明又杀了安庆绪。这两下，直接导致叛军元气大伤，没了刚发动叛乱时的锐不可挡。
唐朝的军队秉着“趁你病要你命”的想法，开始整顿人马，对叛军进行反攻。很快，唐军便以摧枯拉朽之势兵临城下。早没了昔日斗志的叛军，一见这阵仗，还没抵抗多久，就缴械投降了，唐军也就此浩浩荡荡地开进洛阳城。
听闻唐军开进洛阳的消息，王维兴奋地跳了起来，他心想自己总算是熬出头了，但很快他就头皮发麻了，因为自己曾在安禄山那里做过官，虽然是被胁迫的，但是就这样说出去也没多少人相信，朝廷肯定不会饶了自己。
果不其然，唐军一控制洛阳城，就立马在城中逮捕那些充任过伪职的官员，并按照临时制定的惩办叛军的条例，来处罚那些官员。按照条例，当时凡是在安禄山那里做过官的，将按照官阶的大小进行发落，轻则流放，重则砍头。
王缙画像
王维心里直犯嘀咕，不知道自己会是个什么下场。王维有个弟弟，名叫王缙，是司法部的副部长。当王缙得知自己哥哥王维的处境之后，他立马去面见肃宗（此时唐玄宗已退位，太子李亨继位，是为唐肃宗）。
见到肃宗后，王缙当即长跪不起，请求把自己的官职一撸到底，以此来为哥哥王维赎罪。唐肃宗一听，笑了，对王缙说道：“不要激动嘛，我早就听说过你哥哥王维。听说他在被安禄山俘获的时候，作过一首《凝碧诗》，这首诗我曾经读过，知道他也是身不由己。这样吧，王维的问题就不再深究了。”
就这样，因为那首《凝碧诗》，王维非但没有遭到处罚，而且后来他的仕途还一路高歌猛进，官至尚书右丞，为正四品官职。
虽然王维晚年时官职不低，但因为经历过变化无常的政局，此时的他不再有早年有过的积极的政治抱负，而是慢慢沉寂下来，开始吃斋念佛，过上了半官半隐居的生活。
而这种想法也显现在王维的诗歌中，比如说《辋川闲居赠裴秀才迪》这首诗，便是王维隐居生活中的一个篇章，透露出了他想要远离尘世，继续隐居的愿望。
而随着王维远离世俗，他的诗歌成就，尤其是山水诗成就，达到了前所未有的高度，对后世产生了深远的影响。
尽管王维已经逝去了几百年上千年，但他高尚的情操，我们依旧能够透过他的作品感受到，并从他的作品中陶冶情操、汲取力量。
