下班了，就是睡觉，如果是夜班，从早上下班睡到下午上班前。正应了“问渠那得清如许？为有源头活水来”这句古诗的意境。如何日日新，又日新，作新民呢？每天更新自己的思想，让思想之水有源头活水，清澈如许，生命和生活便有新鲜感，每一天都是新的一天。通过科学研究，更新自己的思想，以此作为源头活水，无聊方可散去，生活与生命方能充满新鲜感。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
这句古诗也许可以帮助我们摆脱生活与生命的枯燥感、无聊感、烦闷感，使得生活与生命增加新鲜感、有趣感、快乐感。
看那池水清澄，使人身心愉悦。天地间有清水，也有浊水，甚至有臭水，差别为何这么大？这差别的原因又是什么？
就在于清水有源头活水的注入。
流水不腐，就是这个道理吧。
这句诗在说水，何尝不是在说生活、生命？
记得我在电子厂工作的那段时间，工作是流水线的简单工序，几乎两天时间就可以独立上岗，之后便是一望无际的重复操作，而且是一刻不停地重复，上班到下班。
上班的时候，没有时间提出问题，也没有时间思考问题，思想就那么停滞着，日复一日少有更新，就像那没有源头活水的水池。
下班了，就是睡觉，如果是夜班，从早上下班睡到下午上班前。然后又是一夜，只有手脚的活动，没有大脑的思索，没有新观念的一天。
因此心里常有烦躁、无聊、枯燥感飘来，这种感觉在麻木的大脑和身心苏醒的时刻，突然袭来，令我手足无措，就像那被网住了的蝴蝶，无法挣脱。
因此，心里总是等着休息放假的日子，心想那时可以出去转转，走走，心里的枯燥感，就会好很多。
可事实不是这样，到了休息天，睡足了，睁开眼，不知去哪里散心，或者去哪里散心，也是一样的，心里的无聊感始终存在，不能消散。
起床后，走出宿舍，阳光很暖，工业区的公路边，有树，有花，有河，有草，有鸟，但是心里没有一刻不是乏味的。
每一天并不是新的一天，我不知道哪里出了问题，因此也不知道怎么解决这个问题。
后来，过了很久，我不在电子厂里上班了。有了空闲时间，我可以提出问题了，可以思考问题了，那种生活的枯燥感才渐渐变淡。
虽然是一些简单的问题，但是这些简单的问题更新了我思想的水池，我看到了世界的新的一面。
比如：树干为什么几乎都是圆形？我看到的树没有一棵不是圆形的，我没看到过“方形树干、三角形树干”，这应该不是偶然。
对这个问题我想出了很多答案，最后竟然想到了微积分。
还比如：桃树为什么将桃子长得很甜？桃树自己又不吃桃子，为什么将桃子长得很甜很甜？
这些问题引导我对世界有了新的认知，我的思想更新了，这种新的思想犹如源头活水，使我感到生命的新鲜、有趣、快乐。
那之后，我常对司空见惯的现象提出问题，这些问题就像思想的探照灯，给我打开了一个个崭新的思想之泉。
有新问题、思想、观念出现在我头脑中的每一天，我都感觉是新的一天。
我也终于理解了我内心的枯燥感、无聊感、烦闷感因何起，也因何消散。
因为我，作为一个人，是活在自己的思想世界里，思想好像一潭湖，这思想之湖必须有源头活水的注入，每天都得更新，不然时间久了，思想之湖水便会变成死水，最后发臭。这思想之湖如死水发臭，就是我感到的枯燥、无聊、烦闷。
面对司空见惯的现象，我提出新的问题，借问题更新我的思想之湖水，源头活水的注入，我的思想湖水也渐渐地由浊水变得清澈。
正应了“问渠那得清如许？为有源头活水来”这句古诗的意境。
古语有言：日日新，又日新，作新民。
如何日日新，又日新，作新民呢？
人是有思想的芦苇。
人的生命力和快乐，都在于自己的思想。因此，如果感到生活和生命枯燥、无聊、烦闷，也是因为思想。
每天更新自己的思想，让思想之水有源头活水，清澈如许，生命和生活便有新鲜感，每一天都是新的一天。
思想停滞的日子里，太阳虽然照常升起，如果我没有更新自己对世界的认知，随之而来的便是一望无际的无聊、乏味、枯燥。
有人说：科学研究的核心动力是为了摆脱日常生活的无聊。
这话实在是真诚的。
通过科学研究，更新自己的思想，以此作为源头活水，无聊方可散去，生活与生命方能充满新鲜感。
生命之渠缘何清如许？为有思想源头活水来。
