涉江采芙蓉内容主旨《涉江采芙蓉》―《古诗十九首》之六涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。与众多姑娘的嬉笑打诨闹不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容－－他就是这位女子苦苦思念的丈夫。以乐衬哀，一倍增其哀。
涉江采芙蓉内容主旨?《涉江采芙蓉》―《古诗十九首》之六，我来为大家讲解一下关于涉江采芙蓉内容主旨?跟着小编一起来看一看吧!
涉江采芙蓉内容主旨
《涉江采芙蓉》
―《古诗十九首》之六
涉江采芙蓉，
兰泽多芳草。
采之欲遗谁？
所思在远道。
还顾望旧乡，
长路漫浩浩。
同心而离居，
忧伤以终老。
注释：
《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选辑，最早见于梁代萧统《文选》。《古诗》的原意是古代人所作的诗。这些文人所写的五言诗，大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”，曾被奉为五言诗的典范。这些诗虽是文人创作，但作者不详，也没有题目。后人为了阅读讲解的方便，一般以每首诗的第一句作为题目。《涉江采芙蓉》也就以此诗的第一句作为题目。
芙蓉：荷花
兰泽：生有兰草的沼泽地。泽：低洼的沼泽地。
遗（wei去声）：赠送。
还顾：回顾，回头看。
旧乡：故乡
漫浩浩：无边无际。
同心：一条心，指夫妻感情深厚。《周易·系辞上》有“二人同心，其利断金；同心之言，其臭（xiu去声，气味）如兰。”
终老：度过晚年，直至死去。
译文:
涉着水去江中采荷花,长着兰草的沼泽地有很多芳草。
采来荷花送给谁呢？ 送给心中牵挂的妻子，可她还远在故乡。
想到故乡的爱妻呀,路途漫长怎 不忧伤？
漂泊异乡，两地相思，真是愁断肠。想念爱妻呀，直到终老，也愁苦忧伤。
《涉江采芙蓉》
这首诗初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的 旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，不正 把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄婉吗？那么，开篇之“涉江采芙 蓉”者，也当是离乡游子无疑了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，又怎么 可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，岂可径指其为“游子 ”？连主人公的身份都在两可之间，可见此诗并不单纯。我们不妨先从女子口吻， 体味一下它的妙处。
夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“ 莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南 农家女子的乐事！采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难 说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙 芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，岂不更教人心醉？－－这就是“涉江 采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，你想必还能 听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声！
但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇 近，你才发现，这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨闹不同，她 却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面 容－－他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁？所思在远道！”长长的吁 叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，要采最好的一 朵送给“心上”人时，女主人公思念的丈夫，却正远在天边！她徒然采摘了美好的 “芙蓉”，此刻以能遗送给谁？人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是 将他（她）放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到 ，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，正具 有以“乐”衬“哀”的强烈效果。以乐衬哀，一倍增其哀。
接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公， 而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望归乡，长路漫浩浩。”仿佛是心灵感诮似 的，正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望 着妻子所在的故乡。他望见了故乡的山水、望见了那在江对岸湖泽中采莲的妻子 么？显然没有。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫没有尽头的”长路“，和那山阻水隔的浩浩烟云！许多读者以为，这两句写的是还望“旧乡’的实境，从而产生了 诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依然 是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望 乡而叹长途”（张玉谷《古诗赏析》）的“悬想”方式，从而造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
这种从对方写起的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人 公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同 工之妙－－所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的 分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、 红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那么孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空， 隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟那般愁苦！两者之间 ，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在 这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老” ！这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，你所感 受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫 妇那痛苦叹息的交鸣！
这首诗起句“涉江采芙蓉”就营造了清幽、高洁的意境。以花赠人早已有之，《诗经》中有，楚辞中有，用芙蓉（荷花）更给人以清幽高洁的感觉，让我们也更感受到抒情主人公形象的雅洁以及所表达的感情的纯洁美好。时至今日人们还诵读不已。
