秋风萧萧，天高月圆。春夏秋冬，各有风韵。尽管荆轲刺秦王的结局是身死而事败，然而后人们仍然都在赞美着荆轲的勇敢与壮烈。由此可见，在古人的心目中悲秋与离别是息息相关的。我努力使自己腾空而起，摆脱了阿修罗的纠缠与束缚。迎面走过来一位身着唐装的仙人，笑容可掬地向我合十之后，递过来一杯香气四溢的武夷岩茶，让我品尝。打坐中出定之后的我，从此爱上了武夷岩茶。
秋风萧萧，天高月圆。身居外地的我因为难以回家，经常在睡梦中神游故乡。闭眼入静，就能把眼前的场景视之为无物，脑海中即刻涌现出泰山的巍峨与运河的灵秀。
故乡的山河，美在四季。春夏秋冬，各有风韵。春有百花盛开，夏有凉风拂面；秋有明月照，冬有雪花飘。
由于生性不喜欢嘈杂、喧嚣的生活环境，在四季之中我最喜欢色彩斑斓的秋天与令人神往的秋韵，还有那秋风之中的一片片落叶。
我时常感叹，人的一生多么像那秋风中的落叶。当春天的嫩芽初发之时，不被众人瞩目，只能用淡淡的绿衣点缀著属于自己的春天。无论经历过多少痛苦与忧伤，生命中仍会拥有短暂而温馨的快乐。
夏天的枝茂叶盛虽然轰轰烈烈，却总是好景不长，当华发满头之日，就已经走入了人生的秋天。不管俗世中的人们怎样恐惧不安，总有走到人生尽头的那一天。
只有洞察到生命本质的人才能感悟到生有何欢，死又何惧？如果能带着一颗清淡如水的心境，悄然如秋风中的落叶，轻投大地的怀抱，那才是一种无比潇洒的精神境界。
深秋的落叶之美
在深秋的季节观赏落叶，使我自然而然地联想到战国时代的壮士荆轲。短短两句的《易水歌》中说：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”风萧萧这三个字自然带给听者一片高秋之意。尽管荆轲刺秦王的结局是身死而事败，然而后人们仍然都在赞美着荆轲的勇敢与壮烈。
这个事例提示人们不可以成败论英雄，一如秋风中的落叶，只要它叶落归根，就完成了自己的历史使命，俗世中的成败荣辱根本不值得一提。
历代的文人墨客们中也有许多人欣赏秋风中的落叶。
唐代诗仙李白在《长干行》中写到：“门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶黄，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。”八句诗写尽了亲人别后的相思离愁。
苏轼在《送别》一诗中也写到了秋风落叶：“昂头问客几时归，客道秋风落叶飞。系马绿杨开口笑，傍山依约见斜晖。”
宋代：欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》也写了：
“夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。”
唐代：杜甫《登高》写到：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
由此可见，在古人的心目中悲秋与离别是息息相关的。
秋色之美
我喜欢在宁静的秋夜神游四海，伫立在茫茫的宇宙天体之中，欣赏秋月普照天地的美丽景色。
我也喜欢一个人徜徉在落叶漫舞的林荫小道，独自去感受喧嚣夏日之后的清新与宁静。
漫漫寒冬前的短暂芳香与秋风中的落叶同在，至于漫天冰雪中的寒冷，就与落叶无关了。
俗人在花好月圆之夜以美酒佳肴为趣，我在秋高气爽之日却经常以打坐修行为乐。头顶高阔的天空，脚踏平坦的大地，秋风秋雨所带来微微的凉意反而让我更加振作。
禅定中我去了一个虚幻的世界，只见道路崎岖，古木参天，一个带着假面具的阿修罗凶神恶煞地敲打着我的头颅，她咬牙切齿，不停地骂着粗鄙不雅的脏话，面具上却呈现着笑容。
我极力想看清她的真面目，却怎么也看不清楚，只看到那一张一和的嘴中有一口各种材料做成的假牙，奇丑无比，狰狞可畏。我努力使自己腾空而起，摆脱了阿修罗的纠缠与束缚。
飞越了高山大岭，漫过了荒岛沧海，降落在在一座翠绿葱葱的青山之上。迎面走过来一位身着唐装的仙人，笑容可掬地向我合十之后，递过来一杯香气四溢的武夷岩茶，让我品尝。我接过茶杯一饮而尽，顿觉心旷神怡，神清气爽。
我恍然醒悟，此人就是中国历史上的茶神陆羽，他所著的《茶经》是中国乃至世界上现存最早、最完整、最全面的茶学专著，被誉为“茶叶百科全书”，后人为了纪念他在茶业上的功绩，祀他为“茶神”。
打坐中出定之后的我，从此爱上了武夷岩茶。在深秋月圆之夜，经常以茶代酒，仰望长空。有时秋雨连绵，道路泥泞，我就泡上一杯茶临窗听雨，其乐无穷。
中国古人崇尚“天人合一”的思想，我认为不加雕琢的自然流露，行云流水般的抒发自如，透露出一种沁人心脾的新意，这不就是秋之落叶的高洁与潇洒的神韵吗？
秋叶之高洁，使人钦佩；秋叶之潇洒，让人感慨；
秋风中的落叶像一幅美丽的画卷令人赞美不已！
