今天是正月十九，在全真道教文化中，称作“燕九节”。“燕九节”，是因全真七子中的长春真人丘处机的诞辰而来。这座道场的正式名称为太虚宫，但民间也有滨都宫的叫法。四年之后，北宋宣和五年，长真子谭处端和丹阳真人马钰先后出生。而其他四位则都出生在金国治下。从以上记载来看，全真七子中有三位都出生在正月，这个比例可谓不低了。
今天是正月十九，在全真道教文化中，称作“燕九节”。在没有疫情影响的往年，不少宫观道场——比如京城的白云观和栖霞的太虚宫都会举办活动，形式同庙会一般，相当热闹。
“燕九节”，是因全真七子中的长春真人丘处机的诞辰而来。根据《七真年谱》的记载，金皇统八年（1148年）正月十九日，长春丘真人生於登州栖霞县之滨都。
登州栖霞县之滨都，即现在烟台栖霞市城北郊一带。当年，丘处机在得道之后回到故乡栖霞滨都里建立了一座道场。这座道场的正式名称为太虚宫，但民间也有滨都宫的叫法。按照清代《栖霞县志》的说法，丘处机考妣（父母）之墓就在滨都宫之右。不过，由于历史的变迁，太虚宫原貌已不存，如今看到的建筑是多年前重建的。
后来，丘处机西行朝见成吉思汗，为后者所称赞，令居住燕京，“俾掌管天下道门”，就此奠定了历史地位。
也正因为这段历史渊源，在“燕九节”之际，京城的白云观（丘处机当年在京之道场）和栖霞的太虚宫（丘处机当年在故乡之道场），往往都更显热闹。
丘处机的诞辰，大家已经知晓。那么，全真七子（都是胶东人）中的其他六为又是生于何月何日呢？接下来就为大家依次介绍。
全真七子当中，出生最早的是清静散人孙不二，她在入道之前也是丹阳真人马钰的妻子。
根据《七真年谱》的记载，北宋宣和元年（1119年）正月初五日，清净孙仙姑生於宁海州。
四年之后，北宋宣和五年（1123年），长真子谭处端和丹阳真人马钰先后出生。谭处端三月初一日生於宁海州；马钰五月二十日生於宁海之降仙坊（现牟平城内）。
在全真七子当中，以上三位的年纪较长，都经历了北宋时期。而其他四位则都出生在金国治下。
金天眷三年（1140年）正月初三日，广宁真人郝大通生於宁海州。
两年之后，金皇统二年（1142年）三月十八日，玉阳真人王处一生於宁海州（全真七子当中，有五位是宁海人）。
又过了五年，金皇统七年（1147）七月十二日，长生真人刘处玄生於东莱（掖县）之武官庄（现莱州市程郭镇前武官村）。
而一年之后（皇统八年）的正月十九日，就是长春真人丘处机的诞辰了。
从以上记载来看，全真七子中有三位都出生在正月（孙不二、郝大通、丘处机），这个比例可谓不低了。
