在王羲之的作品中，反十字翻手腕抬笔的动作往往不大。阴阳交叉重迭，就成为卦。这时候的卦就有六层了称之为六爻。《阴符经》"藏"字，上面也是横爻势。当然是，横爻势就是横竖两笔交叉成两个十字。这些都可以认为是横爻势的化势。"彭城夫人夜间上厕所给蝎子蜇了手，华陀温汤来医治。这里提醒临智永《千字文》的各位注意，这本帖中的"劝"、"欢"等字，"卝"的写法是用了竖笔势和羊角势，不是横爻势。
一级课程46课，我给各位讲解了拨镫法，拨镫法四个动作，推拖捻拽，写出来就是一个十字形。
如果圈转得小一点，黄色就是横笔的收笔，白色这个就是抬笔向上，最后写一竖。
刚才的"十"字是先横后竖，
如果反过来先竖后横，写法是完全一样的，只是旋转的方向改为逆时针了。拨镫法转圈小一点，看起来就是顿笔收，然后抬笔向上，转过来换面写一横。
这样我们就有了两个十字，写起来恰好相反：
一个是先横后竖，抬笔是顺时针方向，另一个是先竖后横，抬笔向上是反时针方向。左边先横后竖的我称之为正十字，右边先竖后横的我称之为反十字，今后课程中讲起来比较容易区分。
以前我给大家讲过，顺时针两圈等于反时针一圈，如果写正十字运用这个规则，就会变成这样。有些人用铅笔写"十"字的时候，常常就是反时针一圈。
同样道理，反时针两圈等于顺时针一圈，反十字运用这个规则，就会变成这样子。所以无论正十字还是反十字，都有两种。
好，让我们总结一下，"十"字有两种：
一种是先写横笔，后写竖笔，我称为正十字，它可以用顺时针两圈写出来，也可以用逆时针一圈写。另一种是先写竖笔，后写横笔，我们称为反十字，它可以用逆时针两圈写出来，也可以用顺时针一圈写。用两圈写的，其实是包括了顿笔收的动作，比只用一圈的写法好。
你看王羲之这个"地"字，
左边是个"土"，"土"字是"十"字加一横，"十"字写了一横之后抬笔向上，这是顺时针转的，是一个正十字。"十"字写完后再次抬笔向左写一横。所以"土"字实际上是一个奋笔势，两次抬笔。
这里有两个"十"字，都是王羲之写的。
这两个"十"字都是先横后竖，所以都是正十字。左边这个写完横笔后顿笔收然后抬笔向上写竖笔。右边这个"十"字横笔是挫笔收，一竖尖锋向上，很可能是反时针一个圈写成的。为什么我说"很可能"呢？因为这个十字用顺时针也可以写出来的，各位可以试一下。
在王羲之的作品中，反十字翻手腕抬笔的动作往往不大。王羲之《十七帖》有两个"先"字，
这"先"字可以分为上下两个笔势，上面是竖笔势两开，写了一开后抬笔，再写下一开。这抬笔就是翻手腕，向上转过去的。这两个"先"字第一开写完没有收笔动作，只是反时针翻手转上去，王羲之把这两个圈写得非常小。如果改为顺时针两圈，如一开始的"十七"两个字，那转圈就大得多了。
2、什么是横爻势？介绍一个新笔势，横爻势。什么是"爻"呢？古人迷信，经常要算命，大家都听说过八卦。"爻"是指八卦的两个基本因素，一横代表阳，两个短横代表阴。阴阳交叉重迭，就成为卦。
三个爻重迭，有八个可能，这就是八卦。
八卦再次交叉重迭，可以得到六十四卦。这时候的卦就有六层了称之为六爻。《说文解字》说：爻，"交也"，就是阴阳交错的意思。但是请注意，八卦只是记录占卜的结果。实际占卜怎么做呢？古人说"筮者揲蓍取卦"，算命的人称之为筮者，所用的工具是蓍草。筮者手中拿一把蓍草，以四根为单位一次次分开，等于是蓍草总数除以四，最后余数那几根夹入手指缝中，根据数目决定阴阳，这称之为一变，多变以后就可以完成六爻，具体方法大家可以自己去查。甲骨文、金文都有这个"爻"字，应该来之于蓍草取卦。
书法和算命没有关系，笔势中所谓横爻势，只是指两个交叉，很像横放的一个"爻"字。
我们看到，原来的"爻"字是撇和捺的交叉，横过来就是两个十字形，变成了横和竖的交叉。
戈守智《汉溪书法通解》说："横爻之法，两画两竖……其法，先左竖，次左画，三右画，四右竖。发笔失次，必致零乱。"戈守智所说的，是横爻势的常见写法，先是写左边的竖，然后写左边的横，第三是写右边的横，然后写右边的竖。
最后一笔以竖笔收，方便接下来写下面的部分。但他的说法还比较繁，我们可以简单地说，左边用反十字，右边用正十字，这样就比较简单。这左右两个十字一正一反，看起来好像是分开的，但两个横笔气脉相连，写起来顺手就连过去了。
3、横爻势的用途那么，横爻势可以用在哪些地方呢？
3.1用于草字头横爻势普遍用来写草字头，也称草盖头、草花头等等。草字头就是两个十字正好用横爻势来写。
《阴符经》中有不少例子，如这个："莫"字，
草字头就用了横爻势，写法和戈守智讲的一样。
《阴符经》"藏"字，
上面也是横爻势。但戈守智的写法，只是横爻势的写法之一，其他书法家未必如此，你写两个正十字也是横爻势。
如王羲之《兰亭序》中的"兰"字草字头，
但王羲之是否用了正反十字，不容易判断。后人赵孟俯、俞和临本，是用正反两个十字来写的。
然而你看《兰亭序》中的"万"字，
头上横爻势的形状和"兰"字一样，却是两个正十字，横竖横竖两次，所以"兰"字也很可能是这样的。注意王羲之写这个横爻势还有一个特征，就是左边十字的横笔比较短，箭头所指的地方不出头，后来学王羲之的人，也往往如此。
好像智永，《真草千字文》中的横爻势左边横笔也是不出头的，这就是所谓《兰亭》笔法。
横爻势不等于草字头，它可用于其他地方，如一个字的中间，只要有两个并排的十字，就可以用横爻势。
3.2用于字中王羲之《兰亭序》的"毕"字，
这个"毕"字有两点要注意：一是中间两个小十字从牵丝看，应该是左边正十字，右边反十字。这算不算横爻势？当然是，横爻势就是横竖两笔交叉成两个十字。第二这个"毕"字跟印刷体相比，少了一横，书法是取笔势，写出来称为帖体，跟印刷体不同是常见的。所以横爻势有各种化势，看起来似乎差不多，但你仔细看看，其实是不同的。
第一个王羲之的"垂"字，中间有两个十字，两横打通，然后写竖竖。第二个智永，两个十字都是正十字。第三是褚遂良，他的写法也就是第一个王羲之的写法。这些都可以认为是横爻势的化势。
3.3用于类似草字头有些字本来不是草字头，如"万"字，
什么是"万"呢？原来就是一种长尾巴蝎子，古代称之为虿，这动物有毒，《魏志·华佗传》说："彭城夫人夜之厕，虿螫其手，佗令温汤渍其中。"彭城夫人夜间上厕所给蝎子蜇了手，华陀温汤来医治。甲骨文"虿"是这样写的，后来小篆变成这样，"万"字原来下面还多一个"虫"，表明是虫之属。后来去掉"虫"字，假借为千千万万的"万"。所以"万"字跟草字头没有关系，头上是蝎子的两个螯。
以前有些人写"万"字，头上经常不写两个十字，左右均不交叉，以示和草字头有别。但在书法作品中用横爻势，和草字头没什么区别。
《阴符经》中"万"字很多，
可分为两类：一类是横竖不交叉的，写法往往是先写两竖，然后写左右两横，而左边这一横经常是用一个两向点。另一类直接用了横爻势，正反十字。我想是"万"字太多所以求变化，临帖的时候要注意一下。现在有些字典把"万"字归入草部，其实以前是禸部，禸部都和虫有关。
类似的例子还有"观"字，
"观"字左边是"雚"，"雚"历来认为是一种小型水鸟，它头上是"卝"，这也不是草字头，通常写起来是竖竖，就是竖笔势，然后左右加上羊角势。
请看王羲之《兰亭序》中的"观"字，
很明显是先写了两竖，然后左右各加一点，这就是竖笔势加羊角势。
《阴符经》正文第一个字，就是"观"，
起笔写这个"卝"，写法应该和王羲之一样。
晋唐人写"卝"，很注意这是不是草字头，所以写起来跟横爻势两个十字有区别的。
到宋元以后，"卝"字的写法就宽松多了，慢慢就直接运用横爻势了。
这里提醒临智永《千字文》的各位注意，这本帖中的"劝"、"欢"等字，
"卝"的写法是用了竖笔势和羊角势，不是横爻势。
有没有例外呢？有，如"旧"字上面是写横爻势。
读帖时候请注意这两种取势的不同。其他用横爻势的地方，如"蒙"，上面也写了横爻势。
柳公权《玄秘塔碑》用横爻势写"梦"字的上面，这上面不是草字头。
4、草字头共有几种写法好了，最后讲一讲草字头共有几种写法。
4.1横爻势：先反十字，后正十字。第一种，刚才讲过，用横爻势：先反十字后正十字左右相反。
4.2 横爻化势第二种，横爻化势，两横打通，写法是先左竖，然后一横拉长，写完横后抬笔向上写右面的一竖。
文征明《游虎丘诗》"茗"字，草字头就是这样写的。不是草字头也可以用。
4.3横爻势：两个正十字第三种，两个正十字，横竖横竖两次。这也是横爻势，和戈守智写法不同而已。
4.4横爻势：两个反十字第四种，横爻势，两个反十字。竖横竖横，如米芾《蜀素帖》的"叶"字。
4.5竖笔势两开抬笔第五种：以前讲过，用竖笔势两开抬笔，写一个"上"字形，就可以当作草字头用。
这个也是，只不过"上"字有些变形。
4.6奋笔势抬笔第六种，奋笔势两开抬笔。先写横，然后竖竖。如文征明《游虎丘诗》。
4.7奋笔势抬笔第七种，也是奋笔势两开，先写一长横，抬笔向上写一短横，然后一折向下。在行草书中最为常见，如孙过庭《书谱》"芳""花"两字。
4.8布棋 正十字第八种，左边的十字改成两点，通常姿态一样，都是向右，布棋就可以。右边的十字，横笔也可以用点，或用一小横。这是张即之写的"落"字。书法讲究变化，取势有很大学问，草字头有没有第九种？各位读帖时可以注意。
本节要点：
· 正反十字。
· 横爻势及其用法。
· 草字头的各种写法。
复习思考：
· "茉莉花茶叶庄"六个字都有草字头，如果请你来写牌匾，这些草字头怎样安排才好看？
· 王羲之《丧乱帖》这个"先"字，箭头所指处抬笔，请你判断这是顺时针两圈还是反时针一圈？
