刘宠上任后扫除了烦琐的规章制度，禁止部属扰民，使得整个社会秩序井然，百姓安居乐业。因此，被后人称为“一钱太守”。终其一生，可谓“以不贪为宝”“以廉慎为师”。包拯上任后，坚决刹住不正之风——要求制造的砚台仅仅满足进贡所需。据历史文献记载，他在任期间没拿一方砚台回家，留下了“不持一砚归”的典故。老包不仅生活非常俭朴，还订立《家训》：后代子孙做官的，如有贪赃枉法的，不能回家；死了以后，也不能进祖坟。
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聚焦的是“廉洁为民”维度的内容
所选素材均为“历史人物”
刘 宠
钱太守
【人物故事】
东汉贤臣，清廉朴素，“二十四廉”之一。
任会稽太守时，人民生活贫苦、饱受欺压，不少山民从小到老都没有进过集市城镇。刘宠上任后扫除了烦琐的规章制度，禁止部属扰民，使得整个社会秩序井然，百姓安居乐业。
后来，刘大人升职入京，多位乡里德高望重的老人特意给他送行，并捧着百钱要送给他。
老刘深受感动，但坚决不接受，盛情难却之下，只好从中挑了一个留作纪念。因此，被后人称为“一钱太守”。
【应用场景】
适用于作风建设、廉洁文化建设、好政策需删繁就简、基层治理等话题。
羊 续
悬鱼太守
【人物故事】
东汉名臣。
话说，羊续任南阳太守期间，有天一位下属不知道是买多了怕坏，还是家里打鱼了，再或者就是想和领导混个脸熟，就给老羊送了一条。
好家伙！老羊客客气气的接受了！
但他没有反手交给管家老王或厨娘，而是将鱼悬挂在大厅之上，大家还以为他要做鱼干或者熏鱼呢！
没几天，下属又提着鱼来了，原来他确实有事相求！老羊指着挂在大厅的鱼说道，“小兄弟以后就不要送了，上次送的我都挂在了大厅，你看！”。
自此，就留有“羊续悬鱼”的典故。
【应用场景】
适用于自律廉洁、“亲”“清”新型政商关系等话题。
姚 崇
耸廉勤之节，塞贪竞之门
【人物故事】
唐朝名相，与房玄龄、杜如晦、宋璟并称“唐朝四大贤相”。
先后在武则天、睿宗、玄宗三朝任过宰相兼兵部尚书。
按照老姚的政绩、资历，完全称得上“一人之下万人之上”，按说工资待遇是相当不错的，但这位同志只干活、拿“死工资”，坚决对“灰色收入”说不！以至于居然买不起京城市区的房子，全家人只住在较偏远的郊区。
即便在唐朝国力达到鼎盛的开元时期，他依然“耸廉勤之节，塞贪竞之门”，过着十分俭朴的生活。
终其一生，可谓“以不贪为宝”“以廉慎为师”。
【应用场景】
适用于树立正确的政绩观、厚植清廉文化、挖掘典型榜样等话题。
包 拯
不持一砚归
【人物故事】
北宋名臣，有“包青天”之美誉。
话说，包拯在庐州府做官时，有个亲戚犯了法，被扭送到官府。
老包弄清楚缘由后，二话不说，秉公执法，依律将亲戚打了一顿板子。
他上任端州知府之前，该地盛行不正之风——地方官员借向皇帝进贡之名，趁机搜刮端砚(中国四大名砚之一)，作为结交权贵的“敲门砖”。包拯上任后，坚决刹住不正之风——要求制造的砚台仅仅满足进贡所需。
据历史文献记载，他在任期间没拿一方砚台回家，留下了“不持一砚归”的典故。
老包不仅生活非常俭朴，还订立《家训》：后代子孙做官的，如有贪赃枉法的，不能回家；死了以后，也不能进祖坟。
【应用场景】
适用于作风廉洁、家风家训建设、秉公执法、勤政为民等话题。
花木君运用示范（观点论证）
青年当清廉，为政当守正【观点提炼】。古人云：“君子为政之道，以修身为本。【引述名言】”部分党员干部之所以犯错，根本在于思想不端正、灵魂不净、心灵不洁，没有树立为官一任，造福一方的为政理念【分析问题产生的原因】。从羊续悬鱼以警醒自己到姚崇位高权重，却一生“以不贪为宝”“以廉慎为师”，再到包拯立《家训》要求子孙后代廉洁为官……他们之所以能流芳百世，不仅因为其勤政为民、政绩斐然，更源于严于律己，将廉洁作为为政的底色【结合正面案例来说明观点，增强说理性】。青年干部只有始终将人民的冷暖、需求放在心中，将以人民为中心、为人民服务刻在骨子里，永葆清正廉洁的政治本色，才能成为可堪大用、能担重任的栋梁之材，不负使命担当【总结回应观点】。
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