人性本质上没有“善意”的，只有贪婪的欲望。世界所有的思想、知识、学科、信息都是人定的，都没有善意，有的只是贪婪的恶意。比如说梁山，宋江最大的功劳是把真的范围给扩大了，从喝酒吃肉到替天行道。人本恶，谋略的方法是一套赏罚制度，用权术势来谋划小动物。了解善恶是人开启智慧的基础。是非好坏善恶对错，都是定义规则、设定边界、搞猎杀的基本手法。
善勇者缺谋略?善，不是好的意思，善和道德都没有温度，只是高级智慧或叫谋略，我来为大家科普一下关于善勇者缺谋略?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
善勇者缺谋略
善，不是好的意思，善和道德都没有温度，只是高级智慧或叫谋略。
为什么要分君子和小人？
为什么要讲慈悲和善良？
为什么要谈仁义和道德？
道德、善良、君子，本身就是一种谋略，其实很冰冷，没有任何感情色彩，只是人喜欢好这种情感色彩。
人性善于伪装，比如在抽象的情感上，定义出是非、好坏、善恶等。人性本质上没有“善意”的，只有贪婪的欲望。
世界所有的思想、知识、学科、信息都是人定的，都没有善意，有的只是贪婪的恶意。
上篇真的刻度，决定了善的刻度，真的边界越宽，善的范围越大。
比如说梁山，宋江最大的功劳是把真的范围给扩大了，从喝酒吃肉到替天行道。
善是一种高级伪装智慧，动物竞争是本能，竞争的形态非常单一，都是玩伪装。自古帝王都是伪装高手，哪怕错了也要坚持是对的，这是一种硬功夫，没这功夫，是当不好皇帝的。
善玩得好不好，和经历和心力都有关联，玩善的人要能装。
比如说仁者，要能装到死，连自己都信，这跟人的天赋有关。人的天赋有两种，智和仁，玩智的是一直探索事物的真相，玩人的是玩伪装，玩智的不管怎么样都不会装。
人本善与人本恶之间的区别是什么？
人本恶，谋略的方法是一套赏罚制度，用权术势来谋划小动物。
人本善，谋略的方法是一套纲常制度，用君君父父来谋划小动物。
同理讲善，是讲人与自然，人与自己，人与人之间如何确定关系，仁义、伦理都是一种伪装理论。
你怎么看人，决定你看人与人之间的关系，人与人之间的关系决定谋略怎么玩。
道德经的水善，相当于给了生存的终极智慧，有以下三点：
1、善恶不是人性，只是智慧的高低表现；
2、人性的本源是贪婪，其余人性皆是贪的延伸点；
3、善与恶的本质是怎么玩人性与人。
玩好了叫善，或者讲因为有善，高级智慧才能玩好人性，恶与其相反。了解善恶是人开启智慧的基础。
善是怎么来的？
是人主观的产物，人的信念只要一动，在人与人之间就有关系交互，形成善恶，没有善就对比不出来恶，没有恶也对比不出来善。
善是一种智慧，善人就是智慧高的人，和智慧高的人相处，要用善的方法。
一个人说自己是善人，但没好报，那么他肯定不是善，善人和好人是完全不同的概念。
善良的伪装在于把善和良组合在一起，善是善，是智慧，良是良，是好坏。
人性大家都一样，都是动物，善恶都有，只是大家起点不同，谋略的应用范围也不同。
做人最重要的是不善不恶，因为善恶都是人为定义的。是非好坏善恶对错，都是定义规则、设定边界、搞猎杀的基本手法。
老子说上善若水，高级的生存智慧就是要像水一样，不管你是什么形态，都能变化造型。
