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1932年的南京金陵十三钗(1937年12月13日针对三十多万国人的大屠杀)

时间:2023-07-26 作者: 小编 阅读量: 1 栏目名: 农业百科

在两个人争吵之时,一枚流弹正中女学生。这里的动静引来了日本军官,这个日本军官为自己的士兵行为向神父及学生道歉,还送来一些食物作为补偿。晚上玉墨来找约翰,约翰为昨天醉酒之后对玉墨的不规矩道歉,还是决定留下来。豆蔻和香兰狂奔在街道上,遇到鬼子,两人脱下大衣引开了鬼子。合唱结束,小日本邀请女学生参加庆功宴。从这天起,日本人开始了连续八个多月的针对三十多万中国人的震惊世界的大屠杀。

1932年的南京金陵十三钗?大家好,我是碧小妖,开始于一九三七年12月13日的南京,这是南京的沦陷之日城里一片尸横遍野,可能上天也在可怜南京人,降下了大雾,让所有人有着一个逃跑的机会,跑着逃离这里,昔日的六朝古都已经不负光鲜,3个女学生在日本兵的追击下到处逃离,好不容易找了一个草堆却被里面的人推了出来,其中一个女学生硬挤了进去,哪里想到草堆被日本兵用刺刀,书娟在逃回的路上遇到约翰,就一起回了教堂,,今天小编就来聊一聊关于1932年的南京金陵十三钗?接下来我们就一起去研究一下吧!

1932年的南京金陵十三钗

大家好,我是碧小妖,

开始于一九三七年12月13日的南京,这是南京的沦陷之日。城里一片尸横遍野,可能上天也在可怜南京人,降下了大雾,让所有人有着一个逃跑的机会,跑着逃离这里,昔日的六朝古都已经不负光鲜,3个女学生在日本兵的追击下到处逃离,好不容易找了一个草堆却被里面的人推了出来,其中一个女学生硬挤了进去,哪里想到草堆被日本兵用刺刀,书娟在逃回的路上遇到约翰,就一起回了教堂,

另一边离出城只有一步,李教官为救学生豁出了一个排兄弟的命。因为缺少武器,只能用牺牲自己的方式来炸毁坦克,不愿当亡国奴,就必须拿命去拼

约翰本是帮教会的神父收尸的,但是神父被炸弹击中,其他没有家人接的学生,在教堂吵了起来,说怪书娟父亲没有让她们坐上船离开,秦淮河的女人坐着车逃到了的教堂。乔治不愿意让这些女人进来,玉墨脑子够使指挥着女人翻墙,打开了大门让剩下的姐妹进来教堂。她们进来的时候摇摆的身姿风情万种,看呆了楼上的女学生们,原来就是有名的秦淮河女人。

女们一来就占领了地窖,在其他人讨论中,从地窖出来,衣衫不整的放荡样子,让女学生们很是反感,觉得不像传说中的那么优雅,夜里,玉墨主动去找约翰,说让约翰带他们离开南京城。玉墨之所以给约翰示好,是因为知道日本人轻易不想招惹洋人,约翰的这张脸可能会帮他们逃出南京。

不过约翰没那本事,于是两个人不欢而散。

李教官晚上的时候进来把队伍里还剩下最后一口气的普生,偷偷的送进了教堂的地窖,为的就是让他死的舒服一点。约翰为了玉墨穿上了神父的衣服,但是在李教官面前找玉墨调情,让玉墨不喜,

乔治因为约翰是外国人不想他离开,就说没有钱,约翰也没有离开想留下来翻找有没有值钱的,

第二天,秦怀女和一个女学生吵了起来,那个女学生一脸嫌弃,说他们不干净,不愿和他们共用厕所(可能是她心脏吧)。在两个人争吵之时,一枚流弹正中女学生。

日本兵来了,大家吓得四散,秦怀女很快的藏到了地窖里。最后进来的想要关上木板,玉墨拦住,说让女学生进来。(有个问题啊,都是一起争吵的,结果一个女学生都没有赶上,而且明明是女学生对这个地方更熟悉吧)

女学生冲进厨房,正要钻进地窖时,一个日本兵举枪对准了她们,这个时候书娟看了眼地窖下的玉墨,引开了日本兵。学生们上楼进入图书馆,用书架把门抵住,日本兵追上去疯狂的撞开了门。约翰偷偷躲在衣柜里,在惨叫声中看到自己身上神父的衣服时让他决定做点什么。学生们被鬼子撕扯着衣服,教堂中一片惨叫声。

地窖中的女人们听着上面的惨叫声,对视间只是沉默,这时约翰出现了穿着神父衣服。举着教会十字旗帜,让女孩们来到他身后。

可疯狂中的日本兵一刀砍断了旗子,就接着追着女学生,约翰阻拦的时候,被小日本打晕了过去。小鬼子将学生压在二楼的栏杆上,挣扎间学生从楼梯上掉了下来,死在了约翰的眼前。

之前留在教堂对面的李教官,在书娟被日本人压在窗户边的时候,在远处射来了子弹,正中了小鬼子,李教官靠着之前在教堂四周布下的陷阱,牺牲自己解决了来扫荡的鬼子。

这里的动静引来了日本军官,这个日本军官为自己的士兵行为向神父及学生道歉,还送来一些食物作为补偿。然后用保护教堂的借口,派兵守在了教堂门口。提出过几天来听女学生唱歌,书娟在日本人离开的时候在人群中看见了带着日本国旗的父亲。

晚上玉墨来找约翰,约翰为昨天醉酒之后对玉墨的不规矩道歉,还是决定留下来。他修剪干净了自己的胡子,对着镜子笑了起来。地窖豆蔻用只有一根琴弦的琵琶为普生弹奏。父亲在白天来找书娟,书娟气他给日本人当汉奸,约翰找他希望拿到维修卡车的工具,知道了还要通行证,

普生已经奄奄一息,豆蔻想要给普生最后再弹上一曲,可琵琶只剩一根弦了,于是偷偷回了翠喜楼。这边普生没等到豆蔻就死了,在为普生掩埋的时候,女人们突然发现豆蔻和香兰不见了,这时的豆蔻和香兰,拿到耳环和琴弦下楼后。玉墨拜托约翰出门寻找她们,约翰和外面的日本兵说是寻找食物,出了教堂,乔治也跟在后面。豆蔻和香兰狂奔在街道上,遇到鬼子,两人脱下大衣引开了鬼子。豆蔻身上琴弦却不见了。摸出墙角又回去寻找琴弦,被日本兵给发现。

春兰豆蔻只能跑进翠喜楼,日本兵一枪打中了春兰。豆蔻继续逃命,在日本人上楼时春兰保住日本兵腿,想让豆蔻可以逃掉,可鬼子还是很快发现了躲在墙角的豆蔻,豆蔻心一横,跳进了秦淮也没有逃掉,

日本兵在门口一边烤着衣服一边说说笑笑。屋子里豆蔻被绑在椅子上,日本兵进去。豆蔻这个时候一口咬住对方的耳朵,日本兵猛地用刺刀刺进了她的身体。

约翰和乔治到了的时候,看到了连尸体都没有被放过的春兰。约翰让乔治等在门外。走到了绑在椅子上的豆蔻旁,一个人有多少血液才能让她的头发丝都在滴血。

约翰最后带走了耳环和琵琶弦,只是平淡的和玉墨说被流弹击中。夜里,书娟的父亲来了,带了修理的工具和一张通行证,约翰在夜色中修好了汽车。

日本军官来听学生们唱歌。小蚊子为了找猫跑了出来,,被日本人发现了,书娟机智的拉她进了合唱的队伍,说是丢了校服没参加,含糊了过去。合唱结束,小日本邀请女学生参加庆功宴。约翰几次拒绝,可小日本的军官转身离开。

军官下属点了学生人数,说13个一个都能少。女学生们夜里爬上楼顶准备集体自杀。这个时候约翰玉墨他们赶到。玉墨说明天替书娟去。女人们当时也不忍心,也纷纷表示愿意替学生们去,把学生们劝了下来。

回到地窖玉墨说,大家就是干这一行的,只要能活着回来就能凑合着活下去。可这些女学生即使能活着回来也活不下去了呀。大家晓得自古以来都说我们什么。葬女不知亡国恨,隔江犹唱后庭后我们干脆就去做一件顶天立地的事。女人们被说动了

换上学生送来的学生装,拿窗帘裹成平胸,还把自己最心爱的东西托付给了学生,其实她们心里也清楚这是一场有去无回的鸿门宴

玉墨抱起豆蔻的琵琶,在地窖里唱了最后一曲。

这些被逼良为娼的女人,在13岁的时候也曾经是纯真烂漫的女孩,世人没有给她们温柔,她们确对世人温柔以待。接下来,约翰为她们剪了头发,化了妆,最后却发现只有十二个人,少了一个,乔治提出要去,请求约翰给他化妆。约翰让乔治,半路逃跑,他是男孩迟早会穿帮的。可乔治没有同意,说自己会坚持到底,给他们更多的时间。

最后的时间女人们最后摔碎了镜子,碎片藏进了衣服里,

那天书娟父亲把自己所有的家产给了军官的下属,希望能够让女儿不去宴会,女人们一个个的上车。日本人让书娟父亲看了一眼,便一枪崩了他。

日本人随着女人们也都离开了,女学生们在木箱的掩护下,成功的离开了南京城。

1937年12月13,这是南京沦陷之日。

次日,五万日军入城,这座废墟中的六朝古都,沦为这支野兽军团的肉食餐厅。从这天起,日本人开始了连续八个多月的针对三十多万中国人的震惊世界的大屠杀。

电影里离出城只有一步,却为救学生豁出了一个排兄弟的命。巷战的惨烈,到后来李教官孤军奋战。国军战士们用身体来抵挡坦克,为了琵琶弦而凄惨死去的豆蔻,对于没有多少寄托的秦淮女人而言,即便是微小的琵琶弦、耳环和猫,也是值得她们冒死追寻的。那就是她们的精神寄托,无关世间安稳和动乱。从良家女子变为秦淮女人起,她们就学会了在自己的世界里求生存。

所以受过摧残的她们更懂得保护年幼的女孩,她们挺身而出了。

西方有道著名的考验人性的题目。6个小孩在铁道上玩,5个在主道上,1个在岔道上,这时火车来了。是否应该把火车引向岔道,用1个无辜孩子的生命,换取另外5个孩子的幸存?假设不拉拉杆,火车就会撞死5个铁轨上玩耍的孩子,请问你要怎么选择?1个和5个,选择似乎显而易见,但如何去判断生命间的孰轻孰重。即使面对5条生命,1条生命的价值也是不容质疑的。更何况在这里,众生平等,妓女和女学生,该牺牲谁?把火车引向岔道,是多么的可歌可泣。

有人说,妓女们是自愿的。真的每个都是自愿的吗?即使回到电影的本身,也并不是她们中的每一个都表态了。玉墨首先提出了一个崇高的道德命题“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,数千年我们都被人看不起,今天我们也壮烈一回。好姐妹随身应和,剩下的即使心有不甘,也无法说不了,否则就显得自己道德上落后。于是,12个人的生命被少数人决定了。以道德为幌子,一件事情一旦上升到道德的高度,别人做了,我就不能不做,即便是牺牲生命这样的事情。否则,即使苟活也只能为世人所唾弃。就像很久之前那个新闻,两个孩子同时落水,父亲先救自己的孩子被谴责!围观的路人这时候都开始责备这位父亲冷血,这种道德绑架太可怕!

“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅,那些身不由己的女人从头到尾哪里有选择的权力,可是被批判的却是作为弱者的商女,就像玉墨们把十二钗化妆为女学生之后,她们相互感慨曾经的纯真。这些被逼良为娼的女人们,也曾都是纯真烂漫的女孩,就像教堂里的女学生一样。也正是利用了对她们职业、身份的卑贱感,可那个年代她们不过是被压迫到极致的一群人。从头到尾她们自己都没有选择的权力,

而这帮孩子哪里纯洁,她们分明知道去了会面临什么。可是女人们一说替她们去,便接受了。甚至问,日军会强奸她们么?本来被女学生瞧不起,甚至打成一团的女人,居然集体愿意为女学生赴死。叫一声姐姐,就欣然接受对方生命的馈赠。如果你们认为妓女可以全身而退,那那个小男孩呢?

十二人个女人和一个男孩为了救十二个女学生,慨然赴死,这命题本身是不可信的,故事的核心,其可信度仍值得商榷。可能也是导演讲述了,这个符合主流意识形态的高大全故事的同时,没有忘了把所有丑恶,虚伪和不堪都点缀到各个细节当中。

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