经历了一场内心痛苦的忏悔后，他最终在基督教徒索尼雅姑娘的规劝下，投案自首，最终被判流放西伯利亚。拉斯科尔尼科夫认为她是社会的毒瘤，铲除她也是理所当然，情理之中。这时陀思妥耶夫斯基给出了答案：主动承认并接受惩罚。关于索尼娅，因为不幸的家庭，她被迫成为妓女，低贱的身份却怀着世间上最纯净的善良。代表着至高无上的圣洁与救赎，索尼娅是人类苦难的象征。
关于作者：
俄国作家，俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家，他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。
陀思妥耶夫斯基肖像 列宾↑
代表作有：
《穷人》,
《被侮辱和被损害的》、《罪与罚》，
《卡拉马佐夫兄弟》等
其实在很早之前就读完了陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》
再次翻阅的时候，同时也想起，鲁迅先生曾这样评价陀思妥耶夫斯基的长篇小说《罪与罚》——四个字“望尘莫及”。
像这样的世界名著，每读上一遍都会有一番新的感觉，也就会领悟到更深的意义。在整个阅读过程中，从最初的晦涩难懂到后来的酣畅淋漓。
陀翁的悲天悯人，自我反省与救赎，像一面镜子照到了人性的丑恶和深渊，也照亮了人性的真，善，美。
《罪与罚》是陀思妥耶夫斯基作品中的一座高峰，一部以刑事案件为主线的小说，通过塑造内心极为矛盾的拉斯柯尔尼科夫这一角色，来揭露当时俄国的黑暗，也是一部带着血和泪的社会悲剧。
小说的男主人公拉斯柯尔尼科夫，他是一个心地善良，乐于助人的穷大学生，是一个赋有天赋，正义感的青年，但同时他的性格孤僻，“有时甚至冷漠无情，麻木不仁到了毫无人性的地步”，受无政府主义思想毒害，为生活所迫，也为了证明自己是个“不平凡的人”，竟然去行凶杀人。
他杀死放高利贷的房东老太婆和她的无辜的妹妹，制造了一起震惊全俄的凶杀案。
经历了一场内心痛苦的忏悔后，他最终在基督教徒索尼雅姑娘的规劝下，投案自首，最终被判流放西伯利亚。
拉斯科尔尼科夫认为她是社会的毒瘤，铲除她也是理所当然，情理之中。
客观上又无意识中，杀死无辜的丽莎维塔，这一点一环扣一环，就好像俄罗斯套娃一样，套中套，既是逻辑的圈套，也是生活的圈套，同时也是作家的圈套。
就在后来。他和友人的对话中说：
“我不过杀了一只虱子。索尼雅，杀了一只不中用的、讨厌的、有害的虱子。”这种动机的形成是因为在他的思想中崇拜强者文化，甚至把自己想象成拿破仑，他在想，如果是拿破仑，他会怎么做？
在他的世界里，他这样认为，只要是强者，只要有一个恰当的理由，就可以把一件丑陋的，甚至有罪的事情，说得冠冕堂皇，从而去迷惑大众。
他天真的认为，只要把这颗社会的毒瘤铲除，他就能获得幸福，但是他却惶惶不可终日。
犯下杀人的罪行，他害怕暴露与惩罚，这就让本来并不安稳的生活，变得无比煎熬，让他忍无可忍，这时候，他该如何摆脱这梦魇般的生活呢？
这深度的灵魂拷问，也让他陷入沉思。
这时陀思妥耶夫斯基给出了答案：主动承认并接受惩罚。只有如此才能完成灵魂的救赎，成为一个全新的自己。
然而主动承认，也是一种惩罚，是人性，在清醒之下的惩罚，这是一种比被别人发现后去坐牢的痛苦，也是更为深入骨髓的孤独。
所以，当他母亲寄来钱的时候，他就全部用于安葬醉鬼，他便觉得自己的灵魂，在此刻，得到了救赎。
他匍匐在这个醉鬼女儿索尼娅的脚下，亲吻着她的脚，以祈求得到理解的时候，他也觉得，灵魂得到了救赎。
面对自己母亲和妹妹，他知道自己的罪恶，他并不能够坦然的面对生活，他陷在自己的泥沼之中，陷在自己良心的谴责当中，他又选择了疏远冷落，选择孤独面对一切，来惩罚自己。
关于索尼娅，因为不幸的家庭，她被迫成为妓女，低贱的身份却怀着世间上最纯净的善良。代表着至高无上的圣洁与救赎，索尼娅是人类苦难的象征。
当拉斯科利尼科夫坦白自己就是杀人凶手时，索尼娅并没有厌恶他，恐惧他。
而是鼓励他去自首，还说会为他日日夜夜祈福，并陪伴他流放西伯利亚。
他病了，她见不到他，就静静地站在医院外等待。所以，他们的爱在这个冷漠的社会中，也燃起了一丝丝温情。
何为人性？什么是善？什么是恶？
何为道德？如何生存？
小说的创作背景是19世纪60年代的俄国，
污浊的河水中挣扎着投河自尽的女工，穷困潦倒的小公务员被马车撞倒在街头，发疯的女人带着孩子沿街乞讨等等。用当时的背景，生动形象描绘了那个时期，底层人民黑暗，贫穷，绝望与污浊的悲惨生活！
所以，在罪恶下，人们难以逃脱自己犯下的罪，也无处遁形，更难以逃脱道德和良心上的谴责，最后用世俗坐牢的方法去赎罪。
在世俗的坐牢中，也只能拯救人一部分的灵魂，另一部分，则是需要另一个灵魂去陪伴拯救的。
小说里，是索尼娅帮助拉斯科尔尼科夫完成了这场救赎之旅，让他心中产生了一种力量感。
“我唯一担心的是我们明天的生活能否配得上今天所承受的苦难。”《罪与罚》 中的这句名言一直被人们传颂至今。
拉斯科尔尼科夫承受住了痛苦，并且也看到了明日的美好生活曙光。
同时，陀翁在刻画心理细节时，也是往往令人有一种身临其境的感觉。
比如有一段梦境的描写，仔细读来不禁让人不寒而栗！
纵欲者斯维德里加依洛夫，生性放荡，毫无羞耻，一天晚上他做了好几个梦。先是梦到一个曾经被他凌辱过的14岁少女，接着又梦到一个5岁的女孩试图勾引他。
梦里这样描述：
她咧开嘴微笑了；两边嘴角在颤动，仿佛还忍住着。可是现在她再也忍不住了；这是露齿的笑，毫不掩藏的笑；在那张毫无孩子气的脸上流露出一种无耻的、撩人的东西；这是淫荡，这是风流女子的脸，这是法国妓女的无耻的脸。瞧，那双小眼睛睁开来了：向他丢了一个火样热的无耻的眼色，在喊他，在笑……
是的，人性带有原罪，但也有良心存在。
不过，在白天能够释怀的某些东西，在漫长的黑夜中，就不知道什么时候会被噩梦惊醒了！
读陀翁的小说，自带阅读上的快感，就仿佛是，在沙滩上被烈日晒着，睁不开眼睛，但却有清凉的海水，从背后突然漫过脚背的感觉！
●陀翁在剖析一个个小人物的过程中，却透视了整个人性，他写了人人都知道，但是人人却不敢说的人性的阴暗面！正如陀思妥耶夫斯基自己也说：我描绘人内心的全部深度。
●从他的笔下，我们可以窥见人性中，隐藏在灵魂深处交织的善与恶，正如我们芸芸众生中的每一个人一样，一样的偶尔发光，却也是一样的，偶尔溅了一身泥。
