而古人却是观察风的来向，因而古代流行“八方风”的说法。咱们国家是典型的季风气候，因此刮风跟季节是有关系的，八方风并非没有规律可循，它是跟二十四节气相对应的。图片来自网络古人在吟诗作赋的时候，经常会用到“八方风”的概念。以“胡风”为例，胡风指从北方刮来的大风，也意味着寒冷的季节。这里的“胡风”就与“寒云”相呼应，指凛冽的寒风。明天刮的是不周风，风力二三级，明天还会出现“霡霂”，概率60%。
考大家一个小问题：假设屋外正在下雨，请在三秒钟之内，想出一个有文化的词语，来形容这场降雨情况。
估计大伙想到的词，无非就是小雨，中雨，大雨，暴雨，雹子，对不对？
然而要是让古人来形容下雨，就显得有意境多了：霡霂，滂霈，雴霫。
先不要求大伙理解它们是什么意思，您要是能在不看拼音的情况下，把这三个词准确读出来，您都算大学问了。
“霡霂（màimù）”指的是小雨，“滂霈（pānɡpèi）”指的是大雨，“雴霫（chìxí）”指的是暴雨。这些词经常能在古人的诗文当中见到。
讲究遣词造句的古人，发明了很多充满意境的词，用来表达天气。
先来看风。
风是古人很早就注意到的自然气候现象之一。
现在经常用来形容风的词，不外乎就是微风、大风、狂风、暴风。而古人却是观察风的来向，因而古代流行“八方风”的说法。
所谓的八方，是指东、西、南、北，加上东南、西南、东北、西北。
咱们国家是典型的季风气候，因此刮风跟季节是有关系的，八方风并非没有规律可循，它是跟二十四节气相对应的。
比如冬至之后的四十五天，主要刮北风；立春之后的四十五天，主要刮东北风；春分之后的四十五天，主要刮东风；立夏之后的四十五天，主要刮东南风；夏至之后的四十五天，主要刮南风；立秋之后的四十五天，主要刮西南风；秋分之后的四十五天，主要刮西风；立冬之后的四十五天，主要刮西北风。
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古人在吟诗作赋的时候，经常会用到“八方风”的概念。
比如，“东风”常常被用在描写春天的诗句当中——“等闲识得东风面，万紫千红总是春”；“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”。
一刮东风，说明春天到了。
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“西风”常常被用在描写秋天的诗句中，古人留下了“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”。
秋分之后的45天，刮的就是西风。
另外，不同方位刮来的风还有别称：比如北风又叫“胡风”“广莫风”；东北风，又叫“条风”“融风”：东南风，又叫“清明风”；南风，又叫“景风”；西南风，又叫“凉风”；西风，又叫“阊阖风”；西北风，又叫“不周风”。
这些出现在诗句中的别称，往往包含着多重信息。以“胡风”为例，胡风指从北方刮来的大风，也意味着寒冷的季节。李白有诗“寒云夜卷霜海空，胡风吹天飘塞鸿。”这里的“胡风”就与“寒云”相呼应，指凛冽的寒风。
说完了风，再来看看雷电。
大伙现在都知道，雷电是大气层中的一种放电现象。然而古人对雷电的认知程度有限，并不了解雷电形成的原理，所以古人对雷电大都怀有敬畏之心。在古人心目当中，雷神是惩罚罪恶之神，如果做了坏事，或者违背誓言，就有可能遭到五雷轰顶。
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或许是因为古人对雷产生原因的不了解，古代与雷相关的词语，融入了不少古人的想象。古人把雷声称为“天鼓”，像在天上敲鼓一般。
由于雷声常常与闪电相伴，古人就更难解释闪光的形成了，于是闪电就成为了金蛇。南宋大诗人陆游的诗中就写道：“千群铁马云屯野，百尺金蛇电掣空。”
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如果用古人的词语进行天气预报，那会是什么样呢？明天刮的是不周风（也就是西北风），风力二三级，明天还会出现“霡霂”，概率60%。
估计听天气预报的人，必须预备一本唐宋诗词选来对照着听才行，不然的话，非听糊涂了不可。
古人面对自然现象时，没法运用科学的原理对其进行解释，但是，古人的观察能力和想象力，还是相当厉害的。虽然说不清楚道理，可是能用世间最美好的词汇来形容它们，这也是本事。
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