七夕节，又名乞巧节、女儿节，是中国的传统节日，该节日来自于牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。七夕节以牛郎织女的民间传说为载体，表达的是已婚男女不离不弃、白头偕老的情感，恪守的是对爱的承诺。2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。牛郎在老牛的帮助下，与织女见了面，很快相爱结婚，生出一男一女。情人怨遥夜，竟夕起相思。
七夕节，又名乞巧节、女儿节，是中国的传统节日，该节日来自于牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝。
在古代女子每逢七姐诞，她们都会向七姐献祭，祈求心灵手巧、获得美满姻缘。这也就是“乞巧”这名称的来源。妇女亦会以五色细线对月迎风穿针，穿进了为之得久。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。七夕节以牛郎织女的民间传说为载体，表达的是已婚男女不离不弃、白头偕老的情感，恪守的是对爱的承诺。
2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
“七夕”节日已经有了几千年的历史，在这几千年中，由于历史的原因和社会的原因，这个节日有兴有衰，历经风雨洗礼，不断变化发展，形成了能够满足民众生理和心理需求的传统节日，调节了人与人、人与社会、人与自然万物间的种种关系，是不可替代的宝贵精神财富。
七夕节是中国的传统节日之一，“夕”是夜晚的意节的来历 ，七夕就是农历七月初七的夜晚。 七夕节起源于牛郎织女的传说。牛郎是个放牛青年，织女是天上的仙女。织女觉得天上没有自由就来到了人间。牛郎在老牛的帮助下，与织女见了面，很快相爱结婚，生出一男一女。可是有一天王母娘娘把织女抢走了。当牛郎担着两个孩子到天上追织女的时候，王母娘娘用她头上的玉簪划出了一条银河，这条银河又长又宽，牛郎过不去，他们就这样被分开了。王母娘娘只许牛郎和织女每年七月初七见一次面。每到七月初七夜里，成群的喜鹊都飞来给牛郎织女搭桥，让他们在桥上见面，这就是七夕节的来历。
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。 人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
宋之后，七夕节就越来越惹恼了。《醉翁谈录》说：“七夕，买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，至夜方散。”如此热闹的情形，不亚于过春节。在古代七夕这天，最兴奋的不是牛郎，而是仰望银河，遐想无边的女孩们。她们成群结队，来到花前月下默默祈祷—— 婚姻称心如意，生活幸福美满。七夕节的活动都有哪些？如：穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、兰夜斗巧、种生求子、为牛庆生、晒书晒衣、供奉磨喝乐、拜织女、拜魁星、洗发、染指、吃巧果等等。随便拿出一个，都能说上一整天！《开元天宝遗事》里说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”。玩蟋蟀的人都玩不出这种寓意来！
情人怨遥夜，竟夕起相思。在这个注定无眠的夜里，我们可以邀约杜牧，拿小扇、点银烛、赏流萤，在如水的夜色里，远望牛郎织女星。或轻拿嗓子，唱一首歌淳朴的谣唱：“乞手巧、乞貌巧、乞心通、乞颜容，乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。”
