但龙大爷与禹叔因为水的问题，一个要收，一个要放，多年一直不大丁对。但老九成长的烦恼比天大。龙大爷只好放下老脸，自我矮化，托人说项，求爹爹告奶奶，辗转带话给禹叔…禹叔语重心长，对老九说，治水虽基本告个段落，但仍需随时留意…但言语之间故意露出不放心的样子，说老九你去可以，禹叔也绝对相信你，但你得做个姿态，让大伙都对你有信心。后来履新，老九果然主动作为，自备三尺红布，蒙住各人双眼…
摆个故事。
故事是我到江津真武场闲耍，一个姓戴的老先生给我吹的神话，他摆得有趣，我听得也有趣。
故事里的事，说是就是， 不是也是，故事里的事，说不是就不是， 是也不是…
故事主角是赑屃。
今天我把故事稍稍作了整理，发出来。
读者诸君看了，能说声有趣，那是真的有趣了…
赑（ bi ）屃（ xi ）外形像龟，传说中是龙大爷的九老幺。
他娃心思单纯，天生力大，好比石匠的娃娃，不耍锤锤就耍钻钻，总之一天到晚，脚不停手不住。
放现在，包是多动症，一查一个准。
赑屃特别喜欢耍水，耍起来的阵仗，有排山倒海之力，而且往往不尽兴不收手，挨邻侧近叫苦连天，
它的祖宗八代不知为此受累多少回遍，
弄得龙大爷赔不完的耍档，道不完的歉意。
特别是碰到说话冲的，龙大爷更是气短，头都抬不起…
摊到这种问题儿童，龙大爷脑壳不是大，而是长期肿胀…
有人给龙大爷建议了。
既然老九天性喜水，兴趣是最好的老师，不如由着他的兴趣来，说不定弄得好了，还能弄出个明明堂…
托付给谁带，是个考脑壳的事情…
又有人建议了，托付给大禹叔叔最理想。
但龙大爷与禹叔因为水的问题，一个要收，一个要放，多年一直不大丁对。
即便有时候开会碰头，也是能迴避尽量迴避，互不搭理。
但老九成长的烦恼比天大。
龙大爷只好放下老脸，自我矮化，托人说项，求爹爹告奶奶，辗转带话给禹叔…
话说回来，老九这个娃娃，调皮归调皮，天生讨喜，甜巴特别甜，大人细娃，见人肯招呼。
没有哪个不喜欢肯招呼人的娃娃…
特别禹叔，治水十几载，三过家门而不入，各人娃娃，自打出生还从来没看到过。
有时候看到别人的娃娃，总想起各人的娃娃，爱屋及乌，所以老九的事情找起来，禹叔想都没多想，一口应了下来。
这下好了，跟到禹叔，逢山开道，遇水架桥，老九的一身蛮劲，终于有了使处…
花开花落，花落花开…
治水转眼功成，老九黑了，壮了，劲也更大了，
禹叔怕他闲起生非，就假说要给他安排个更重要的工作。
听说有需要，也不问啥事，老九激动不已，马上表态，坚决完成…
禹叔语重心长，对老九说，治水虽基本告个段落，但仍需随时留意…
记录是必须的，也很重要，要有恒心的人才能胜任，要随时保证给决策提供第一手料。
但言语之间故意露出不放心的样子，
说老九你去可以，禹叔也绝对相信你，但你得做个姿态，让大伙都对你有信心。
老九单纯，不知是计，脱口而出：
＂那新岗报到，恳请组织把我眼晴蒙上，干脆抬我到岗嘛…＂
禹叔正纳闷为啥子要蒙眼，老九已自问自答：
＂蒙眼上岗，我找不到啷个去的，就是想打退堂鼓，也找不到路，兔回来塞，＂
说罢还一脸呕粗粗的…
后来履新，老九果然主动作为，自备三尺红布，蒙住各人双眼…
抬到新岗，用啥子记水，众人又嘀咕开来…
有人提议用石碑记录好，可以任尔东西南北风，永远屹立不倒，
老九也觉得这个主意实在，边说边主动趴在地上，任由众人往背上搁石头，还再三咂乎众人，拜托各位，一定要搁稳哟…
众人继续忽悠他，
你娃切莫乱板，否则脑壳要冒烟，等过些时候，有人来换你…
老九只当站得高，看得远，他娃做梦都没想到禹叔会涮他坛子，
也可能禹叔根本忘了这码事…
总之千年万年，老九动也不能动，只好一个姿势，就地趴起，终日鼓起二筒，盼人来换班…
你说哪个来，荒山野岭，坟岗之上，“鬼＂才理他…
脚下水在流，估计他娃心中的泪，也日夜长流哟…
万物有灵焉，所以直到今天，特别是动物园，最信这个，举凡大嗨嗨挪窝，特别讲究三尺红布，
＂我悄悄地蒙上你的眼晴，让你猜猜我是谁＂，
说是唯有这样，过程中才不得现怪象…
其卯巧据说正在这里…
赑屃是古人心中忍耐、忠耿、长性的象征，视为神物，加之他娃与坟冢陵墓有剪不断理还乱的关系，所以历来又多作帝王神道驮碑之用。
皇帝超拔，重臣勋贵也有用的，重庆蹇义即是一例…
前些年重庆渝北大竹林发现了蹇天官的家族墓地。
蹇天官叫蹇义，巴县人，一生肝胆照人，他的名字还是朱元璋赐与的。
蹇义累事明代六帝，是古代重庆最大的官，最高做到尚书右丞，家大业大，号称蹇半城，
过去渝中母城的蹇家桥、蹇家巷、天官府，等等，都与他有关…
当年他的墓地出土了一座神道碑，风吹日晒几百年，字迹已漫漶不堪，
驮碑的赑屃也风化得恼火，但鼻子眼睛还依稀可辨，
现在搁在渝北两路的碧津公园内，周围用铁丝网网罩起的…
上次到江津真武场，在一个叫蒙梓林的山坡上，也看到三个残缺的赑屃。
一个乡场，间隔不远，赫然三个赑屃，当时看到，还是很震撼…
问了开篇提到的戴老先生，他说是戴氏的家族墓葬。
原来很大一片，排场恢宏，可惜破四旧的时候，全部遭推平了，嘿多精致的东西，毁的毁，偷的偷…
仅存的三个赑屃，也是一个遭砍了脑壳，一个被拦腰斩断，一个只露了个头，
本来还有块石碑，上有“戴公声和大人之神道”的题刻，
说是戴公后人立的，清代的，东弄西弄，后来就不知去向了…
我个人猜测，这个戴声和戴大人，历史上可能是个人物，
至于究竟哪朝哪代，目前乏资料支撑，偶有提及，也多语焉不详，一笔带过…
当地人把赑屃称乌龟石。
象这种三龟集中一地搁置的墓葬格局，用戴老先生的话说，不仅罕有，一定事出有因…
