"原来我们老祖宗的“河图”竟然这么神奇，数理规律都是巧合还是刻意安排的呢？好了，这样，我们古人就把精确的正南方和正北方给测出来了。
"原来我们老祖宗的“河图”竟然这么神奇，数理规律都是巧合还是刻意安排的呢？这就是“天一生水，地六成之”的真相吗？如果在野外迷失方向和不知道时间，仅用这2个步骤就能搞定"
各位朋友们好，最近我发现河图可以这样作为确定方位、确定四时八节、确定时间、观测日月星辰的工具来使用，比较神奇，我们开门见山。
总得来说：不去排除传说的起源，不去肯定是先有这个步骤才有河图，还是先总结自然规律后，再设计好这样的图形。
白点是柱子，黑点是石头
河图的整个流程总体原则，最简单的理解是：从简单到复杂，每一个步骤增加一个数，分阴阳奇偶，空地大小直径横竖都是3米左右就行，白点用3米高的柱子表示，黑点用大小差不多的石头作为位置上的标记就行。
实际操作：
根据个人身高，找一块一般不超过3米宽，3米长（不超过2次双手张开的距离）的这样的一块空地，然后柱子用3米高的细竹子，石头用大小差不多的小石头就行，手里还得拿一根1-2米长的木棍，最好另一端带上能做标记的东西，还能用来当作天体垂直到具体位置的工具，唯独最中间那一根柱子粗一点、矮一点可以坐上去最好。
具体来说：
第一步：我们古人先在靠空地北方一点随便立一根柱子，这个时候方位还不精确，再通过观察，在第二天中午，影子最短的时候，做一个标记，南北方子午线有了，不过还不够精确。而晚上靠北边一些的星星稍微有一些规律，而南边的星星变化很大，暂时就先记着；
类似圭表测影示意图
第二步：等到了白天，我们古人通过这根柱子的影子长短观察，等到它的影子最短的时候，在空地的另一边，靠近南方的位置，放好2个石头，这2个石头中间得留一点间隙，确保每天中午的时候，我们古人站在这块空地的大概中间的位置，手里拿一根木棍做一个垂直，能看到太阳在南边2个石头的中间。好了，这样，我们古人就把精确的正南方和正北方给测出来了。不过，还不够高级，还得继续观测。
第三步：然后通过接近1年的时候发现，每天太阳在东方升起来的时候，位置都不一样，有时候在最左边的时候很热（夏至）有时候在最右边的很冷（冬至）我们古人就把这个最左边的位置，打一根柱子，最右边的地方打一根柱子，然后再在2根柱子中间比较平均的位置打上第3根柱子。这个方位的工作就做好了。
举例2022年夏至
举例2022年冬至
第四步：再经过1年的观察，发现，西边这里的天体规律，和东边不一样，东边太阳升起来，只能看见它一个东西，而西方是太阳落下去之后，有时候还经常看见月亮从出现在这里，于是用2个石头标记月亮最左边和最右边，用2个石头标注太阳的最左边和最右边。这边就搞定了。
有时月亮会出现在西边右边一点
有时月亮会出现在西边左边一点
第五步：经过前面的5个步骤之后呢，我们古人之前本来是站在相对中间的位置，这个位置还不是特别精确，我们古人再把这4个方位连起来，在正中间打上一根柱子，这个柱子不能打太高，然后，靠近这个柱子的东西南北旁边一点，再各打一根合适的柱子，中间5根柱子就升级了，确保方位非常精确，而且，这个步骤可以矫正所在纬度与北回归线的偏差，当然古人对北回归线不一定有这个概念，还有中间这根柱子可以用来坐在上面观星。
总体1-6步示意图
第六步：经过前面的这几个步骤呢？我们古人有了精确的方位的概念，还有一年四季的概念，不过，没有精确的时间概念。然后再在北方根据北斗七星（南边的星星晚上跑得太快了，没什么用）在它最左边的时候，标记1个石头，在它最右边的时候，标记1个石头，接着再把剩下的4个石头，比较平均地标记好，形成一排，到了这个时候，我们古人，晚上就有了时间概念了，晚上可以根据这些石头标记天体运行的最左和最有，还有北方的那一根柱子，来标记最高和最低，就能知道晚上的时间。
如果太阳落山，出现在最右边记好位置，标记出夜晚6个时间等分
到了最左边就快天亮了
这就是“天一生水，地六成之”天象上的规律，首先在北方（同时可以安排一个叫“水”的五行在这里）立一根柱子，通过一系列的步骤，精确的方位、天体运行的规律、一年四季，时间概念，都有了一个相对精确的概念；
甚至，情急之下，仅用第1步和第6步，你就能知道大概的方位和夜晚的时间，这可是非常实用的步骤哦。
第七步：再在南方插上7根柱子，这个代表28星宿的1/4，可以用来观察28星宿里面的某7个星宿，同时可以用来画天体运动的弧线轨迹
南边7根柱子可以用来观测弧线轨迹
第八步：再在东方把1年内太阳从最左边升起，和最右边落下放上各2个石头，然后中间平均放好6个，相当于平均划分8个点位，用这个步骤，配合西边4个石头，可以表示1个节气年365天内的“四时八节”。当我们古人面向东方的时候，夏至日附近时，太阳一定是在东边标记的8个石头那的最左边1个升起，同时面向西方的时候，在西边标记的4个石头那的最右边落下；然后会随着时间的推移，太阳的升起和落下，会慢慢从最右边移动到最左边，这个时候就进入了冬至；在标记的石头正中间东升起和正中间落下的时候，分别是春分和秋分；
太阳位置关系表示“四时八节”
第九步：最后再在西边照前面的原理插好9根柱子，这个可以用来画弧线轨迹，同时主要是观测月亮；月亮从阴历初三到十五，会从西方到南方再到东方，这样逆时针运行，而且月亮会有9个特别的位置关系，主要是沙罗周期18.6年的一半，相当于月亮在西边9根柱子最左边到最右边来回走一遍，一共是18个位置，而且，西边在太阳落山以后，能观测的天体最复杂，用9根是最好的
月亮沙罗周期往返2*9=18，9个标准位置
第十步：用4个石头标记好东南、西南、西北、东北4个方向，然后均匀呈一字型排开放好，中间这10个石头用来观测南北方的天体运动速度，把这一整段的天运运行过程按南北各平均划分5个等分，也可以当做白天或者晚上的辅助计时工具，北方5个石头看靠北方的天体的运行速度，南方5个石头看靠南方的天体的运行速度。
手里拿一根木棍，垂直地去观测天体
然后，神奇一些的解释是：
东边：主要看太阳，东边8个石头配合西边4个石头，就可以相对精确地知道当时是处于一年四时八节的什么时候
东边太阳最左边的石头位置，肯定是在夏至日附近，最右边的肯定是在冬至日附近。
西边：主要是看月亮和太阳落山后其他很多的天体
西边9根柱子配合东边3根柱子，就可以相对精确地知道月亮的沙罗周期18.6年的一半，月亮恒星月27天，整数9年，位置关系用西边的9根柱子去标记，甚至通过长期对月亮的观测，配合28星宿，还能用东边的3根柱子标记出月亮距离我们古人的远中近3种大概的关系。
南边：主要是记录天体的运行轨迹，和确定正南正北
用2个石头配合北边的1根柱子，用来标记子午线，也就是正南正北；然后7根柱子，用来标记28星宿其中的1/4个，白天或晚上也可以用来画线，记录天体的运行轨迹。
北边：主要是平均划分夜晚的时间，和确定正南正北
夜晚的时间，北方最为规律，也最简单观测，用简单的6个石头，就可以把夜晚的时间，平均划分6个等分，再加上这里还有1根柱子，辅助确定恒星运动的高度，夜晚的时间会更加精确。
中间：用处有很多
最中间的5根柱子用来升级4个方位，做到更加精确，唯独最中间那一根柱子粗一点、矮一点可以坐上去最好；另外10根柱子，靠南边的5根柱子，最2边的柱子，确定好东南和西南方，再配合其他的3根，用来平均划分天体（主要是日月）运行轨迹的5个等分（观察运行速度）；靠北边的5根柱子，最2边的柱子，确定好西北和东北方，再配合其他的3根，用来平均划分天体运行轨迹的5个等分。
数理关系，对应天象，仅仅是巧合吗？有点复杂，稍微说明一下：
东西方向的组合：
8*4=32；一年左右往返走2遍，32*2=64卦
9*3=27；27个星月
9 3=12；12个阴历月
8 4=12；12个阳历月
3*4=12；同上
9 4=13；13个恒星月，而且和12个朔望月天数接近（13*27.322=355.186；12*29.53=354.36）
8*9=72；五行十月历，一个五行季72天，或者72物候
4*9=36；五行十月历，一个天干月季36天
3*8=24；24节气
3 8=11；12年里面木日重合11次
南北方向的组合：
2*6=12；12个时辰,12个地支、12个月
2*7=14；28星宿一半
2 7=9；九宫
2 6=8；八方、八卦、八节
1 7=8；同上
1 6=7；北斗星、7宿
中间位置的组合：
5*1=5；5方、5行、5季
5*2=10；太多了
5*3=15；一个节气
5*5=25，太阳自转最小周期
5*6=30；大家都懂
5*7=35；太阳自转最大周期
5*8=40；一年9宫平均天数，360/9=40
5*9=45；一年8节斗建平均移动一宫天数，360/8=45天
而河图的这些步骤应该是古人经过大量观测结果之后，总结出来最高效的一个步骤，可以这样作为确定方位、确定四时八节、确定时间、观测日月星辰的工具来使用，而且，里面的数理关系很巧妙，甚至非常神奇，有待进一步发现。
感谢阅读，个人原创观点，仅供参考。
