佛法在贵州的弘扬，据考证，大抵是由黔灵山弘福寺开始的。弘福寺，始建于1672年，开山始祖为临济宗赤松和尚。沥胆披肝，艰苦备尝，终使昔日虎豹之宅，狐狸之居，变为贵州选佛之场，清净庄严之域。巨刹规模初备，即名曰黔灵山弘福寺。黔灵山寺之开创，即始于此。此后又经过三十年的擘划经营，黔灵山遂成为贵州第一名区。供奉的地藏王菩萨法相，见者消业得福。愿有缘者见之，持之，灭无量罪，得无量福。
佛法在贵州的弘扬，据考证，大抵是由黔灵山弘福寺开始的。
弘福寺，始建于1672年（清康熙11年），开山始祖为临济宗赤松和尚。赤松和尚（1634—1706），法名道领，别号黔灵，赤松乃其字，俗姓韩，名景琦。师从灵药上师，苦参“万法归一”之旨而证悟大道。其悟境有揭赞曰“菩萨本来是圣贤，一任无差遍大千；非笔非纸非人画，还从火内出金莲。”
康熙十一年（1672）春，赤松偶策杖至大罗木山，见层岫迭出，一径通幽，万峰环翠，中结平原，洞天福地，清雅绝伦，大有玄象之趣，洵为选佛之场。而业主罗妙德，亦发心喜舍，黔省大小各宰官，又慨然乐捐，赤松遂去城入山，剪土代茆，植树开径，营殿建楼，置田引水。沥胆披肝，艰苦备尝，终使昔日虎豹之宅，狐狸之居，变为贵州选佛之场，清净庄严之域。巨刹规模初备，即名曰黔灵山弘福寺。“弘福”二字乃“弘佛大愿，救人求世，福我众生，善始善终”之意。黔灵山寺之开创，即始于此。此后又经过三十年的擘划经营，黔灵山遂成为贵州第一名区。
弘福寺有三重建筑，大雄宝殿（正殿）、观音殿（中殿）、弥勒殿（前殿），另配藏经楼、毗卢阁等。各殿阁朱墙碧瓦，恢宏巍峨，雕梁画栋，曲廊迂回，蔚为壮观。更于寺外扩建经塔，龙壁，并有石狮、石幢、铜宝鼎、铁鼎、钟鼓、幢幡宝盖、金字匾联等。设有法物流通处、素香斋、茶室；修复历任方丈灵骨塔十余座；新建贵州首座法华塔、开山祖师经念塔、九龙浴佛石壁、钟鼓楼、天王殿、藏经楼、地藏殿、禅堂、斋堂、僧寮、尊客寮、方丈苑、碑廊等。
山门，气势磅礴的山门，会让人体会到佛法广大。
上香的香客，香火旺盛。
供奉的地藏王菩萨法相，见者消业得福。
地藏王菩萨心咒：嗡，呵呵呵，微斯摩耶，司哇哈！
愿有缘者见之，持之，灭无量罪，得无量福。
