我再用“平、正、松、开、和”五字为大体，这相对于上述七字，又简单了一点。垂直为正，水横为平，肉顺为松，骨升为开，均匀为和。“正与开”指骨节、脊柱和各关节。各骨节垂直求正，轻轻对准，平面相连，且须微“开”，似乎留有空隙便于转动。筋骨肌腱是相互影响的，若肌腱顺驰则骨易开，反之亦然，骨关节若闭合错位。李雅轩曾有一个比喻，全身如一串葡萄，头为葡萄蒂，虚虚领起，所有葡萄自然下垂，此即为开，因松而开也。
道简而术繁。西谚 “简单是真的标志”，这是与“美是真理的光辉”并列的一句拉丁箴言。这句话的意思是说，理论形式最简单的那个理论可能才是正确的。量子论之父普朗克说：“自然界的特殊定律表示得愈简单，它就愈普遍。 ”
简单的关系一定蕴含着普遍性的东西，这已被历史多次证明。简单意味着真，越真就越简单，越简单的就越真。复杂了往往失真。因此李雅轩反复要求的抓大体，注意面越少，越是注意到了大体。
我再用“平、正、松、开、和”五字为大体，这相对于上述七字，又简单了一点。
垂直为正，水横为平，肉顺为松，骨升为开，均匀为和。
正与平，一竖一横，是身势的基础构架。因此首先胸腹要平，脊柱要正，肩胯踝膝脚掌等关节既平也正。
“正与开”指骨节、脊柱和各关节。各骨节垂直求正，轻轻对准，平面相连，且须微“开”，似乎留有空隙便于转动。所谓“其骨节节可转也。”（清书法家包世臣语）
“松”指肌肤筋腱等软组织，松则顺遂。筋骨肌腱是相互影响的，若肌腱顺驰则骨易开，反之亦然，骨关节若闭合错位。则肌腱肤膜紊乱不顺也。所谓“其筋条条皆直也。”（包世臣语）李雅轩曾有一个比喻，全身如一串葡萄，头为葡萄蒂，虚虚领起，所有葡萄自然下垂，此即为开，因松而开也。
总而言之，太极拳身势为“骨升肉降”！骨关节开则身势上升，精神提得起，所谓“虚灵顶劲”也。肌肤松则肉降，重心下垂，八面支撑，所谓“气沉丹田"也。
“平”则“稳”，所谓四平八稳。四平即脚掌平、胯平、肩平和头平。“八稳”指手脚四肢、大臂小臂大腿小腿八节不可自动、妄动、多动或少动。八节稳身势则易平，二者也是相辅相成的关系。
“和与匀”，指人体筋骨肌肤、四肢百骸与整体关系之间最有序的最佳状态。世间一切皆关系：人与自然之关系 ——天人合一；人与人之关系 ——社会和谐；人自身之关系 —— “百体从心”。
而人体在运动之中，各组织器官的关系也在变化之中，但无论如何变化，各归其位，原本来的和谐关系不被破坏，就需要“和与匀”来实现。
