手把手教你学会作者：赵小明编辑排版：崔贯利小明语录✦当你不能共情来访者时，我们才能走在正确的路上大善应该指对群体产生积极影响的价值观，一个正确的观念传播出去会救很多人越觉得是共情了来访者，越有可能在自欺欺人失去了澄。
作者：赵小明 编辑排版：崔贯利
小明语录✦
当你不能共情来访者时，我们才能走在正确的路上。
大善应该指对群体产生积极影响的价值观，一个正确的观念传播出去会救很多人。
越觉得是共情了来访者，越有可能在自欺欺人。失去了澄清的机会，反而影响咨询效果。
01
科胡特式的共情--神入
神入是自体心理学的一个核心概念，指的是我们感受他人内心体验的过程。
这个词很抽象，连科胡特本人都说，这个词不仅引起了支持他的人的误解，也引起了反对他的人的误解。很多人就是用“神入”这个词来反对科胡特的。
精神分析大师们最大的特点是：喜欢玩文字游戏。他们会花很多功夫用语言来描述一件事。
实际上用语言描述一件事真的很难。
02神入一种高级共情
一般我们把神入理解为一种高级共情的东西。
神入这个工具恰好能实现科胡特所说的治疗方法：和来访者发生一种镜像式的移情关系，或者发生一种反应性的移情关系等等。
不管哪一种，都要完成神入才能更好地深刻理解来访者是什么状态。
科胡特本人对这个术语的解释是：让自己的感觉、思维都能进入到另外一个人的内部去，就像是你的灵魂进入到他的体内一样。
他的定义里包含两部分：一个是思维，更像是理性的部分；另外一个是感觉，更像是情感这部分。
对应着大脑的两部分，一部分是皮层、前额叶，负责理智的部分；另外一部分是大脑的边缘系统，负责情感部分。
所以，神入一定包含着理智和情感，这种神入就使得你能够更接近地说出来访者内心的想法。
03神入的神奇魔力
曾经有个来访者做了个沙盘，他在沙盘中间挖了个小小的水池，特别小的一个水池，他把它看成是大海。
当我看到这个“大海”的第一眼就感到极其压抑和被束缚，似乎胸口被闷在那里，憋住了，喘不出气的感觉。
我问他：“你有什么样的感觉？”就在这时他突然用手一下把这一小块水域撑开了，于是在沙盘中间就撑出了好大一块像大海一样的水域。
在这一瞬间他感到舒了一口气，我也突然感到舒了一口气。这种情况下我们双方都感受到了，这大概就是一种神入。
神入有时就像我们说的VR，沉浸式的体验。还有人把神入叫作科胡特式的共情，这源于一种一致性的反移情。
04一致性的反移情
什么叫一致性的反移情呢？
一致性的反移情意思是我和对方的感受是一样的。来访者有这样的情感，我也有；来访者感到被抛弃，我和来访者在这里发生了一致性的感受。咨询师对来访者的这种反移情是一致性的，所以叫做一致性反移情。
与一致性反移情相对应的叫互补式反移情。区别在于当来访者渴望一个父亲的时候，互补式是你恰好成为了一个父亲；一致性是咨询师和来访者是一样的，两个人都是儿子。
无论科胡特，还是反对科胡特神入理论的理解和翻译也好，都很难找到那种具体的、能实现神入的操作性方法，这就是精神分析最大的弊病。
精神分析的任何概念似乎都没有可操作性，似乎都没有把它说明白。
05小明的“神入”操作法
在研究精神分析的过程中，小明通过研究科胡特的指向，研究他的这些词到底想说什么，找到了一种似乎可以实现神入的操作性方法。
科胡特特别强调神入首先基于一种科学观察。换句话说，神入本身是观察，能够观察了，你才能达到神入。
观察什么呢？应该去观察来访者的很多状态，表情的状态、身体的状态，感受他内心情感的状态……在这种观察的基础上，我们才可能实现神入。
我在给咨询师们做训练的时候就专门强调要做神入训练。
在新精神分析培训里，神入的训练方法主要就是：首先观察对方，观察他的表情和动作，试图去想象自己能够做出跟来访者一模一样的动作，身体、表情、姿态和内心情感指向。
在这种状态下，你就突然觉得你知道来访者心里的想法、状态、情感了。
在我们的训练课上，为了帮助咨询师一步步实现这一点，我甚至会把毕加索的画贴在墙上，帮助大家训练神入的方法。
神入的方法经过训练后的确是可以实现的。小明到处出差，没事干的时候就经常在飞机场看人，试图去做神入，去感受他的想法。
有时通过这个方法还能很好地和机场的服务人员进行恰当精准的沟通。这是一种非常高情商的沟通方法，能够帮助你在生活中实现很多便利。
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人生四大愚昧：
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