王阳明心学第一章如果有人问你：你是谁，你会怎么回答？王阳明不以为然。大庭广众之下做事，每个人心里的念头也只有自己指导，闲处的时候，心里的念头也只有自己知道，这就叫做独知。所以，不论有事无事，有人没人，都只是独知，所以也只有一个功夫，那就是在“独知”的时候下功夫。所以，我们说一个人要为自己负责，意思就是要为自己的内心品质负责，这是你的“独知”，除了你自己之外，没有人能帮得了你。
王阳明心学第一章?如果有人问你：你是谁，你会怎么回答？你的回答是不是我的名字是什么、什么职业、身份、角色、拥有多少名声和有多少资产？如果让你抛开这些，再问你：你是谁？你有答案吗？，接下来我们就来聊聊关于王阳明心学第一章?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
王阳明心学第一章
如果有人问你：你是谁，你会怎么回答？你的回答是不是我的名字是什么、什么职业、身份、角色、拥有多少名声和有多少资产？如果让你抛开这些，再问你：你是谁？你有答案吗？
也许你会说：我不就是这些定义的吗？事实上，名字、职业、身份、角色、财富和名声，这些都是外部世界给予你的，这是世俗的观念、社会的标准、他人的意见指导和评价你的谁能或的产物。剥下这些“人生化装秀”，很多人会遗憾地发现，我不知道我是谁。因为他们没有关注过自己和自己内在的品质，从来没有诚实地面对自我、塑造自我，对自己负责起来。
那么怎么才能算自己负责呢？
儒学有一个至关重要的概念——慎独。出自《大学》“诚于中，形于外，故君子必慎其独也”。意思是：一个人拥有什么样的内在人格，就必然会有什么样的言行表现于外，所以君子独处的时候，必然会跟大庭广众之下一样谨慎，始终恪守趁的道德原则。
那么“慎独”是只有在自己指导的情况下做的功夫吗？王阳明不以为然。大庭广众之下 做事，每个人心里的念头也只有自己指导，闲处的时候，心里的念头也只有自己知道，这就叫做独知。你快乐的时候，固然可以跟别人分享；你痛苦的时候，也可能有人来帮你分享。可是说到底，有谁能百分之百、原汁原味地感知你内心的快乐和痛苦呢？又有谁能感受你的感受、思想你的思想、说你说的话、走你走的路、过你过的生活呢？
所以，不论有事无事，有人没人，都只是独知，所以也只有一个功夫，那就是在“独知”的时候下功夫。真正的做人之道，是为自己而活。为自己而活，不是让人凡事只考虑自己的利益，而是自己为自己负起责任。
事实上，不管你的生活呈现为什么样的事实，对这个生活拥有最终解释权，并且拥有“最终感受权”的还是你自己。人总体生活质量的高低，最终还取决于内心的感受和评定，而内心品质的好坏，却不能由外部生活资料的多寡来决定。
所以，我们说一个人要为自己负责，意思就是要为自己的内心品质负责，这是你的“独知”，除了你自己之外，没有人能帮得了你。
那么，又怎样才能判断一个人是不是他自己呢？
这通常来讲，是要看一个人有没有独立的精神生活。一个人从言行举止、兴趣爱好、生活方式等等，都可以看出来他是否具有独立的精神生活。或者说，看他能不能独处，以及怎样独处。如果一个人独处的时候哦，不管干什么都能感到宁静、充实和满足，那基本就可以断定：这个人又比较独立的精神生活和相对健康的内在品质，因而也就是一个能够自作主宰的人。
