自成吉思汗建立大蒙古国以来，欧亚大陆的各国遭遇了可怕的浩劫。然而由于文化素质的缺乏，绝大多数达鲁花赤皆为贪鄙、残暴之辈，为当地汉族官僚与民众所仇恨。对于蒙古贵族来说，他们对各级达鲁花赤的贪鄙并非不知。因此，许多元史专家得出结论，达鲁花赤制度是蒙古对欧亚各国实行军事统治而形成怪胎，是一个集封建压迫与民族歧视为一体的暴政结晶。在北伐的过程中，明军连破州县，各级达鲁花赤均为大明军团一扫而空。
自成吉思汗建立大蒙古国以来，欧亚大陆的各国遭遇了可怕的浩劫。在蒙古的屠刀之下，成千上万的百姓死于非命，蒙古人的疆土几乎遍布亚欧大陆。
由于蒙古人的文化发展水平太过原始，因此无法全面统治自己征服的百姓。因此，成吉思汗对自己征服的土地，采取了一种粗放式的通知方式——达鲁花赤。
所谓达鲁花赤，翻译过来也就是“镇守官”的意思。从中央到地方，这种官职广泛存在，甚至这个官职还能延伸到乡一级。按照成吉思汗的规划，达鲁花赤的权力很大，从民政、法律到军事，几乎无所不包。而这个官职，仅有蒙古人以及少数色目人能担任。
虽然达鲁花赤职权很大，但由于事务庞杂，实际什么都管不到，其作用相当于一个领主，专门为蒙古贵族搜刮地方上的人力财物，并将之打包输送到大都以及蒙古本土。
最早的达鲁花赤诞生于“成吉思汗征讨金国之役”中，为了搜刮黄河以北的金银财物，成吉思汗曾任命西域人札八儿火者为黄河以北铁门以南都达鲁花赤。蒙古西征时，成吉思汗又将此制度推广到整个西域。就此，从中国到欧洲，到处都是蒙古人设置的达鲁花赤。他们负责在地方上征税，维护驿站，将财富源源不断地输送至蒙古帝国中枢。
历史上，并不缺乏为民做主、爱民护民的好达鲁花赤。然而由于文化素质的缺乏，绝大多数达鲁花赤皆为贪鄙、残暴之辈，为当地汉族官僚与民众所仇恨。
对于官员们来说，达鲁花赤们常常“钤压其上”、 “荐置长吏”， “动惟国言”，以使“事不乖戾”，朝廷长吏不能相左，“而受成说”。有的达鲁花赤“刻心挠法，盛气立威，阴唆同僚”，“甚者则飞谗言以怒上官”，乃至可以“沮遏百端”。即使在中原统治百年，仍是难以沟通的野蛮人。
对于民众来说，达鲁花赤们贪赃枉法、刻剥百姓、敲骨吸髓，简直无恶不作。为了应付蒙古贵族对奢侈品的需求，各级达鲁花赤总是最大限度地在地方搜刮金银、丝帛以及精致的瓷器，给百姓造成了极大痛苦。同时，达鲁花赤还经常利用这些机会中饱私囊。
对于蒙古贵族来说，他们对各级达鲁花赤的贪鄙并非不知。然而达鲁花赤们是他们搜刮百姓的最佳武器，他们又如何舍得惩办他们呢？
到了元朝末年，达鲁花赤对于百姓的残害更是达到令人发指的地步，据《烬余录》记载。许多达鲁花赤更是赤裸裸地对所辖百姓执行“初夜权”。只要是城中新妇，都得在达鲁花赤处报备，而达鲁花赤有三天可以任意处置这些可怜的女性。因此，城中、乡里稍有姿色者，都逃不过达鲁花赤的手掌。为此，某些地方的汉族百姓还衍生出了“打头胎”的习俗，也就是将第一个孩子杀掉。
因此，许多元史专家得出结论，达鲁花赤制度是蒙古对欧亚各国实行军事统治而形成怪胎，是一个集封建压迫与民族歧视为一体的暴政结晶。最终，蒙元的腐败统治酿成了全国性的大起义。各地民众以“八月十五杀鞑子”为口号，纷纷起义，杀死了当地的达鲁花赤。
1368年，朱元璋建立明朝，彻底与蒙元政权决裂。在北伐的过程中，明军连破州县，各级达鲁花赤均为大明军团一扫而空。正所谓“驱逐胡虏，恢复中华”，杀光腐朽落后的达鲁花赤，正是这八句箴言的题中之义！
元朝灭亡后，蒙古贵族制定的民族压迫政策最终被扫除，唐宋文明终在中原重现曙光。
