但是，实际上，太极图还有个“隐秘的第三者”。这个“隐秘的第三者”，似乎是“视之不见”，“听之不闻”，“搏之不得”。而这个太极（道）就是藏着阴阳鱼背后的“第三者”。这正是太极图之所以叫太极图而不叫阴阳图的原因。也就是说，万事万物都在阴阳中，都在阴阳变化中。同时，我们还要深刻认识到，在这个阴阳及其变化中间，还有一个“隐秘的第三者”，需要我们去感受，去认知，去领悟，去妙悟，去把握。
太极图中有阴阳。
阴阳很容易理解。
就像阴阳鱼的直观图示，一条阴鱼，一条阳鱼。
但是，实际上，太极图还有个“隐秘的第三者”。
这个“隐秘的第三者”，似乎是“视之不见”，“听之不闻”，“搏之不得”。
就好像秘诀藏在武侠秘笈中，在文字的迷宫中若隐若现。
就好像隐者藏在深山老林中，“只在此山中，云深不知处”。
那么，这个“隐秘的第三者”，是“何许人也”？
让我们回到太极图，回到这个“阴阳”。
请注意，阴阳虽是由两个字构成，却是由三个意义组成——
一个是阴，一个是阳，一个是道（一阴一阳谓之道）。
太极图中的阴阳也是一样，也有三个意义组成：一个是阴，一个是阳，一个是太极。
而这个太极（道）就是藏着阴阳鱼背后的“第三者”。
这正是太极图之所以叫太极图而不叫阴阳图的原因。
如果进一步深入了解，我们该如何理解这个太极呢？
通过解析传统文化，我们可以把这个太极视为中宫，甚至直接称之为“中”“中和”“中道”“道”等概念。
一般的太极图阴阳鱼合在一起，中间是单独的一根线。而真正的先天太极图，一定会把这个“中宫”画出来，包括大自然形成的太极图，也常常会把这个“中宫”“画”出来。
为了深入理解太极图，我们可以从三个假设来认识——
假如有人指出阴，你可以强调阳；
假如有人指出阳，你可以强调阴；
假如有人同时强调阴或阳，你可以说，不对，要“看见”这个“太极”。
也就是，在太极图中，我们不仅要看见阴鱼和阳鱼，还要认识到这个“隐秘的第三者”——
就是这个太极，这个中宫，这个中和，这个中道。
不认识这个“隐秘的第三者”，你就不能说你认识了矛盾，不能说你认识了阴阳，更不能说你明白了太极，明白了道。
我们还可以从太极图的旋转特性来认识这个问题。
在太极极速的反向运动过程中——
当你指认太极图的阴鱼，瞬间阴鱼变成了阳鱼；
当你指认太极图的阳鱼，瞬间阳鱼变成了阴鱼；
当你指认太极图的阴阳鱼，但在高能旋转中，太极似乎又变成一无所有，成为浑然一体的东西。
有意思吧？似乎讲的就是事物变动不居的规律，讲的就是测不准原理。
也就是说，万事万物都在阴阳中（负阴抱阳），都在阴阳变化中。
同时，我们还要深刻认识到，在这个阴阳及其变化中间，还有一个“隐秘的第三者”，需要我们去感受，去认知，去领悟，去妙悟，去把握。
这会让我们不偏不倚，不走极端，晏然超处，由此提升我们的智慧，提升我们的境界——
这个所谓的“隐秘的第三者”，就是这个“中”，就是这个道，就是这个中道，就是这个浑然一体的东西，就是这个一无所有的东西，就是这个一以贯之的东西。
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