郑君听从他的话，每天服食汤药，又用良药外敷。果然到两个月后就痊愈了，三个月后精神气色才完全复原。世上像这拇指的发病的情况太多了。郑先生如果将来在世上做官，就应该以拇指之病的事实作为自己的借鉴。
方孝孺指喻原文及翻译随文注释?方孝孺《指喻》随文翻译如下：第一段原文：浦阳郑君仲辨，其容阗然（tián，丰满的样子），其色渥然（wò，红润的样子），其气充然（充沛的样子），未尝有疾也他日，左手之拇（拇指）有疹焉（于之），隆起而粟（名作状，像小米粒）君疑之，以示（给……看）人，人大笑，以为不足患（担忧）既三日，聚而如钱忧之滋（更加）甚，又以示人，笑者如初又三日，拇之大盈握（像拳头大），近拇之指皆为之痛，若剟刺（duō，亦作“刺剟”，即刺）状，肢体心膂（lǚ，脊梁骨），无不病者惧而谋诸（兼词，之于）医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且（将）能伤生然始发之时，终日（一整天）可愈；三日，越（超过）旬（十天）可愈；今疾且（将）成，已非三月不能瘳（chōu，病愈）终日可愈，艾（艾草）可治也；越旬而愈，药可治也；至于（到了）既成，甚将延（延伸）乎（于，到）肝膈（gé，肝脏和膈膜，这里泛指人体的内脏），否（如果不是）亦将为（成为）一臂之忧（忧虑）非有以（如果没有用来）御（对抗）其内，其势（势头）不止；非有以治其外，疾未易（容易）为（治疗）也”君从（听从）其言，日（每天）服汤剂，而傅（通“敷”，敷药）以（用）善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复（复原，恢复），我来为大家科普一下关于方孝孺指喻原文及翻译随文注释?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
方孝孺指喻原文及翻译随文注释
方孝孺《指喻》随文翻译如下：
第一段原文：浦阳郑君仲辨，其容阗然（tián，丰满的样子），其色渥然（wò，红润的样子），其气充然（充沛的样子），未尝有疾也。他日，左手之拇（拇指）有疹焉（于之），隆起而粟（名作状，像小米粒）。君疑之，以示（给……看）人，人大笑，以为不足患（担忧）。既三日，聚而如钱。忧之滋（更加）甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇之大盈握（像拳头大），近拇之指皆为之痛，若剟刺（duō，亦作“刺剟”，即刺）状，肢体心膂（lǚ，脊梁骨），无不病者。惧而谋诸（兼词，之于）医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且（将）能伤生。然始发之时，终日（一整天）可愈；三日，越（超过）旬（十天）可愈；今疾且（将）成，已非三月不能瘳（chōu，病愈）。终日可愈，艾（艾草）可治也；越旬而愈，药可治也；至于（到了）既成，甚将延（延伸）乎（于，到）肝膈（gé，肝脏和膈膜，这里泛指人体的内脏），否（如果不是）亦将为（成为）一臂之忧（忧虑）。非有以（如果没有用来）御（对抗）其内，其势（势头）不止；非有以治其外，疾未易（容易）为（治疗）也。”君从（听从）其言，日（每天）服汤剂，而傅（通“敷”，敷药）以（用）善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复（复原，恢复）。
第一段译文：浦阳县的郑仲辨，身体强壮，面色红润，精神充沛，从来没有生过病。有一天，左手的大拇指生了一个疹斑，肿起来像小米大。郑仲辨疑惧，将它给别人看，别人都哈哈大笑，认为不值得担忧，过了三天，疹粒聚集在一起像铜钱大了，他更加担忧，又拿给人看，笑他的人还是和过去一样笑话他。又过了三天，拇指肿得像拳头大，靠近拇指的指头，都因为它而疼痛起来，好象针刺一般，四肢心脏及背脊骨没有不痛的。郑君心中害怕，就向医生请教，医生看了，吃惊地说：“这病奇特的地方在于，虽然病在指头上，实际上是全身的病啊。不赶快治疗，将可能丧失生命。但在刚开始发病的时候，一天就能治好，发病三天以后，要超过十天才能治好；现在大病将要形成了，不到三个月不能治愈。一天能治好时，用艾草就能治好；超过十天能治好的，药草可以治好；到成了重病时，甚至会蔓延到肝脏、横隔膜，如果不是那样，也可能有一只手臂残废的忧虑。如果没有用来从内部治疗它的办法，病势就不会停止；如果没有药物治疗它的外边，这病就不容易治疗了。”郑君听从他的话，每天服食汤药，又用良药外敷。果然到两个月后就痊愈了，三个月后精神气色才完全复原。
第二段原文：余因是思之：天下之事（大事），常发（发端）于至微（极细小的事物），而终（最终）为大患（祸患）；始以为（认为）不足治，而终至于（到了）不可为（不能够收拾、处理的地步）。当其易（容易处理的时候）也，惜（舍不得）旦夕（从早到晚，指一天）之力，忽（忽视）之而不顾（理睬）；及其既成（已经形成祸患）也，积岁月（长年累月），疲思虑（疲于思考，筋疲力竭），而（才）仅克（能够处置）之，如（像）此指者多矣。盖众人之所可知（知晓）者，众人之所能治（解决）也，其势虽危，而未足（不值得）深畏。惟（只有）萌（萌发）于不必（没有必要）忧之地，而寓（寄身、存在）于不可见（预见危险）之初（开端），众人笑而忽（忽视）之者，此则（正是）君子之所深畏（深深畏惧）也。
第二段译文：我因此想到：天下的大事，通常发端于极为细微的地方，而最终成为极大的祸患。（这些小事）最初认为不值得处理，可是最后会发展到无法收拾的地步。当初容易处理的时候，人们往往吝惜一点点精力，忽视它而不加理会，等到已经形成了祸患，花费很长的时间，用尽了脑筋，才仅仅能够处置这祸患。世上像这拇指的发病的情况太多了。大概一般人能知道的，一般人所能处理的，那情势虽然危急，却不值得过于惧怕。只有那些萌发在一般人以为没有必要去担忧的地方，并且存在在起初无法预见危险结果的，一般人笑话并忽视的，这正是君子所深深畏惧的啊。
第三段原文：昔之天下，有如君（郑君仲辨）之盛壮（处于盛年、壮年）无疾者乎？爱天下者，有如君之爱（爱惜）身（自己）者乎？而可以（能够）为（成为）天下患者，岂特（只、仅仅）疮痏之于（在）指乎？君未尝敢忽（忽视）之，特（只是）以（因为）不早谋于医，而几（几乎）至于（到了）甚病（重病的地步）。况乎（况且）视（看待）之以（用）至疏（极为疏忽）之势（态度），重（加上）之以（在）疲敝（也作“疲弊”，指百姓困苦穷乏）之余（之后），吏之戕摩（残害、消灭）剥削以（来）速（加速）其疾者（病苦）亦甚（严重）矣；幸（侥幸）其（社会问题）未发（发生、爆发），以为无虞（无忧）而不知畏，此真可谓（称作）智（聪明）也与哉？
第三段译文：从前的天下，有像郑先生一样身体强壮而没有疾病的吗？爱护天下的人，有像郑先生那般爱惜自己身体的吗？而能够成为天下大患的，难道只是像长在郑先生手上的疮痏吗？郑先生不敢忽视手指上的疮痏，只因为没有早点去看医生，因而几乎到了病重的程度。何况一般人对问题，总是以非常疏忽的态度来看待，又加上在百姓困苦穷乏之后，官吏们还残害剥削百姓，而加速他们生活的更加困苦呢。侥幸天下大乱的事情还没发生，统治者如果就此认为不必忧虑而不知畏惧，这真能说得上是聪明的做法吗？
第四段原文：余贱（地位低下）不敢谋国（谋划国家大事），而君虑周（思虑周全）行果（行为果断），非久（长久）于（在）布衣者也。传不云乎“三折肱（折断手臂）而成良医”？君诚（如果）有位（职位、官职）于时（现在），则宜（应该）以拇病为戒。
第四段译文：我低位低下，不敢谋划国家大事，但郑先生思虑周密，行事果决，不是久居平民地位的人。《左传》不是说“三折肱而成良医”吗？郑先生如果将来在世上做官，就应该以拇指之病的事实作为自己的借鉴。洪武辛酉九月二十六日述。
