在上古时代，与“姓”和“名”同样重要的，还有一个字——“氏”。那么“氏”字是代表什么的呢？（一）“氏”不是谁都可以有的“氏”是身份和地位的象征！有句话叫“因生赐姓，胙土命氏”，意思是人生下来会被赐与“姓”，分封了土地之后才有“氏”。在夏商周时期，“姓”和“氏”是分开的两个意思，男子称氏，妇人称姓。也就是说，在当时只有贵族才拥有“氏”。大概从秦汉时代开始，“姓”和“氏”才合二为一使用。
人是人他妈生的，妖是妖他妈生的，姓名是区分一个人的名称符号。
然而在遥远的最初，用来表示一个人的方法，并不是仅仅只有这两个字。
在上古时代，与“姓”和“名”同样重要的，还有一个字 —— “氏”。那么“氏”字是代表什么的呢？
（一）“氏”不是谁都可以有的
“氏”是身份和地位的象征！
有句话叫“因生赐姓，胙土命氏”，意思是人生下来会被赐与“姓”，分封了土地之后才有“氏”。
在夏商周时期，“姓”和“氏”是分开的两个意思，男子称氏，妇人称姓。
大话西游之“你妈贵姓”
“氏”是用来区别身份贵贱的，显贵的人有“氏”，地位低下的人只有“名”没有“氏”（很惨，连“姓”都没有）。也就是说，在当时只有贵族才拥有“氏”。
贵族就要区别于一般群众。就像阿Q想姓“赵”，可赵老太爷说他不配姓“赵”，偏不让他姓“赵”，阿Q就一直只能叫阿Q的道理一样。
大概从秦汉时代开始，“姓”和“氏”才合二为一使用。
（二）“姓“与“氏”哪个大？
这两者的关系是：先有“姓“，后有”氏“。
在母系氏族社会，大家过的是“只认妈妈，不知爸爸“的日子。人们跟随母亲的姓，所以”姓“是会意字，一个”女“和一个”生“。
在那个时期，”姓“即成为区分氏族，维系血缘世系的标志。同姓不通婚，”姓“还有区别婚姻的功能。
”氏“是“姓“衍生的产物，起源于父系氏族社会，盛行于周的分封制时期。”氏“不仅是部族的徽号，也是社会地位尊卑、贵贱的标志。
到后来，部落中的首领和大英雄，均加“氏”以尊称，如太昊伏羲氏、少昊金天氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏等。
伏羲氏
（三）什么是好姓氏，举几个例子看看
诸位，天下第一姓氏来了
“神农氏”和“轩辕氏”，
没错！是并列的。
神农氏，著名人物：炎帝，神农氏，姓“姜”；
轩辕氏，著名人物：黄帝，轩辕氏，姓“姬”；
我们都是炎黄子孙，所以他俩不分伯仲并列第一。
神农氏
那么天下第二呢？
唐氏，著名人物：尧，唐氏，姓伊祁，名放勋；
虞氏，著名人物：舜，虞氏，姓姚，名重华；
夏氏，著名人物：禹，夏氏（或“夏后氏”），姓姒(sì)，名文命；
商氏，著名人物：汤，商氏，姓子，名履；
周氏，著名人物：周武王，周氏，姓姬，名发；
没错，还是并列的，大家都是做帝王的，次序有先后，贵贱无分别。
这么说天下第三也是一群喽？
赞！帝王的亲戚朋友们也应该是不分彼此的。一个好汉还三个帮呢，这么多帝王的亲戚朋友岂不就很多很多了，所以就不列举了。
周武王
（四）上古八大姓氏
姬(jī)、姜(jiāng)、姒(sì)、嬴(yíng)、妘(yún)、妫(guī)、姞(jí)、妊(rèn)
古人总结的这上古八大姓氏，除去有姓氏本身尊贵的含义之外，还因为它们各自分化出了很多其他的姓。
另外一个特征需要注意：这些姓氏一律“女”字偏旁，充分反映了母系氏族的特点。因其年代久远，故称为上古八大姓氏。
姒文命
姬：由姬姓直接演支出的周、吴、郑、鲁、魏、杨、蔡、韩、霍、管、毛、曹、卫、毕、蒋等411个姓占《百家姓》总数504姓的82%，由这411个姓衍生出来的姓氏更是数不胜数，姬姓是名副其实的“万姓之祖”。
姜：据考证共有102个姓氏由姜姓繁衍而来，包括吕、许、谢、纪、丘、卢等64个单姓和淳于、东郭、高堂、子雅、雍门、公牛等38个复姓。
姒：后来演变成了仍、窦、没鹿、纥豆陵、毒、夏侯、侯、杞、题、楼、偻、娄、刘、丐、雝丘、郁厘、孙、杷等。其中有的姓，今天已经不见了。
嬴：衍生出的姓主要包括现在的廉、徐、江、秦、赵、黄、梁、马、葛、谷、缪、钟、费、瞿等。
妘：后来演变成鄢、郐、路、逼阳、鄅、己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等姓。
妫：演变成了现在的姚、薛、陈、胡、袁、田、齐、王、孙等姓。
姞：演变成现在的吉、雍、燕、鄂、密、须、阚、严、光、羊、杨、孔、尹、蔡、鲁、允、断、敦、逼、郅、虽等姓。
妊：后来演变成现在的任、壬、奚、嵇、薛、舒、仲、祖、且、谢、射、终、佟、修、章、吕、毕、洛、等姓。
