最后一个阶段，就是讲道理的人沉默了，因为他们意识到了在如今这个世道，讲道理的人反而最吃亏，心存善良的人最容易被利用，理性的人被冲动的人群踩在脚下翻不了身，这个世界似乎被某种莫名其妙的力量彻底颠覆了，但当这些人退出去，不再参与对抗之后才发现，在这个颠倒黑白，是非不分的环境下，最正常的人，往往最“奇葩”。
人世间最悲哀的事莫过于心如死灰?以前看过一部武侠电影，叫《东邪西毒》，第一次看的时候是在电影频道，看了好久觉得没意思，因为那时候还小，觉得武侠电影里怎么打斗的画面那么少，净是讲些似是而非的道理，于是越看越觉得没意思，，我来为大家科普一下关于人世间最悲哀的事莫过于心如死灰?以下内容希望对你有帮助!
人世间最悲哀的事莫过于心如死灰
以前看过一部武侠电影，叫《东邪西毒》，第一次看的时候是在电影频道，看了好久觉得没意思，因为那时候还小，觉得武侠电影里怎么打斗的画面那么少，净是讲些似是而非的道理，于是越看越觉得没意思，
这是我印象中，第一部没有看到最后的武侠电影。
后来，我成长了一些，才知道这部片子里的江湖，表面上是刀光剑影背后的恩怨情仇，但其实是恩怨情仇背后的刀光剑影，所以，要先搞明白什么是恩怨，什么又是情仇，才能以刀光剑影佐之，
而并非是先砍了什么，再去想砍的对不对。
再后来，也就是距离现在的不久之前，我无意间又看了一次《东邪西毒》，我发现这里面的东西拍的很似是而非，但是又有一种与现实之间悬而未决的契合感，看到里面的人，为情而愁，因情而仇，为了一个想法而灭掉另一个想法，为了一种结果而舍弃所有的可能：
其实，我们一直都生活在一个事出有善因，却不一定有善果的江湖。
一个人对人世间的失望，不是一瞬间形成的。
但却是一瞬间的爆发。
这是一个积累的过程，是一个一开始讲道理，在后来没道理可讲，最后才发现讲道理反而会让自己显得很荒唐的过程。
一开始讲道理，是因为在最初的时候，人们认为讲道理是可以解决问题，解决矛盾的。
因为人们以为，所有人都可以坐下来心平气和的去谈，只要谈，交换了意见和想法，终究能够有最妥善的方式来让彼此双赢。
这个行为的结果就是，人们猛然发现，他们一开始就错了。
因为有太多太多的事情是讲不通道理的，或者说有的时候在判断对错这个问题上，谁的声音高，谁更能够带起舆论的节奏，甚至谁有背景，谁就占理，
反而讲理的人没了理，老实的人成了罪人。
到了后来，没道理可讲了，所有的沟通，变成了套路与被套路，变成了针对与被针对，变成了靶子，与那些瞄着靶子的人。
讲道理的人从未想过自己会输得这样惨，而之所以输，并不是输在了道理上，而是输在了规则上，
别人制定的规则，环境认可的规则，那些永远不利于你，永远为他们服务的规则。
最后一个阶段，就是讲道理的人沉默了，因为他们意识到了在如今这个世道，讲道理的人反而最吃亏，心存善良的人最容易被利用，理性的人被冲动的人群踩在脚下翻不了身，这个世界似乎被某种莫名其妙的力量彻底颠覆了，但当这些人退出去，不再参与对抗之后才发现，
在这个颠倒黑白，是非不分的环境下，
最正常的人，往往最“奇葩”。
这些人的心里，有什么东西正在倒塌，
他们的眼神里满是默然，你从那冷漠的眼光中读不出抱怨，读不出悔恨，读不出任何仍旧锋利的东西。
也许，他们曾经抱怨过，悔恨过，曾经想要过改变，但都失败了，
不是他们无能，而是这个环境，容不下他们的“能力”。
于是乎，哀莫大于心死，
当一个人对所有的事情都失望的时候，他们唯一能做的，
就是活着，
他们不再“奇葩”，他们变得“平庸”，他们越来越世俗，但他们之中的大多数，
还保持着清醒，清醒着，沉默着：
今天是鲁迅的生日，
此篇文章，致敬这位伟人，
更是致敬那些默默无闻的“鲁迅们”。
