鬼谷子把识人用人的方法，总结为一句话：夫情变于内者，形见于外。鬼谷子认为通过某些特定的环境及每个人所产生的的情绪变化，就能辨别此人的真实心理特征。正如鬼谷子说的：貌者不美，又不恶，故至情托焉。
观人貌，看人品，我们常常都会通过一个人的外表，看他是否值得我们去接触，然后再慢慢了解的过程中，再决定他值不值得我们深交，付出真心诚意去相处。
然而人的眼睛总是会出错，我们看到的不一定是真实的，有时候我们之所以被算计，就是因为看错了人心，轻信了人性。
人生如戏，我们的身边总是充斥着形形色色的“演员”。这类人最大的特征就是，善于伪装。当你沉浸在别人美好庄重的表象之中时，或许他们正以精湛的演技欺骗着你。真小人易防，伪君子却难以识破。伪君子都善于给自己包裹一层华丽的外衣，没有独具慧眼的魄力，你很难识破他的真面目。
所以切记，在人际交往中，看人，这是个重要的处世命题。既是为了找到志同道合的伙伴，也是为了让自己不至于结交一些坏人，误入歧途，要知道这其中的玄妙，才能在人际交往中如鱼得水，应付自如。
鬼谷子把识人用人的方法，总结为一句话：夫情变于内者，形见于外。故常必以其见者，而知其隐者。此所以谓测深揣情。
鬼谷子告诉我们看破一个人的关键就在于揣情，就是揣测对方的情绪变化，在现实生活中许多人都非常善于隐藏自己，但内心感情发生剧烈变化，肯定是会通过人的外在形貌表现出来的，通过细微的观察对方的情绪，便可得到最真实的反馈！
从小看，要从一些细节的小事去看,从那些不会经过大脑的,靠本能反映做出来的事，如此，才能更加真实的了解这个人的品性。
从大看，从一些很大的事,涉及到他切身利益的(很在乎的利益)事上,看他如何抉择，然后是如何做的。从这两个方面你才会真正了解这个人的人品涵养。
如此，知之而后交往，该不该和这个人打交道，因为胸中有数，就不会轻易上当受骗，误入别有用心人的圈套。
怎样才能看清一个人呢？鬼谷子认为通过某些特定的环境及每个人所产生的的情绪变化，就能辨别此人的真实心理特征。参照以下四句口诀，教你看透天下人！
第一、顺势之下看胸襟。
鬼谷子认为，在顺势之下来看一个人，便能看出其到底是一个拥有怎样的胸襟与气量的人，假如说一个人因为一时得志，而得意忘形，骄傲蛮横，那么此人终究难成大事，真正聪明的人，总是懂得在顺势中看清现状，小心谨慎的往前发展，就算是取得了不小的成就，依然可保持谦卑的态度。而这就是有胸襟的表现，一个人如有胸襟，懂得包容身边的事物，才可发展的越来越好！
第二、逆境之下看担当。
鬼谷子表示，想要得知一个人能否可以值得委以重任，在逆境中看其的表现，则是最直观的做法，老话说的好，患难见真情，很多人平时称兄道弟的，一旦到了关键时刻，他们则会避之大吉，故此我们要学会在危难关头，看破一个人到底是不是值得深交，如果一个人面对困境，敢于主动承担责任，不放弃，不抛弃，则是有担当的表现，这种人是值得信赖与依靠的，反之，则是不可依托之人。
第三、决断之下看见识。
想要看一个人见识怎样，看其在遇到事情所作的决断便是最可行的，每一个都有着自己的阅历与经验，只有在有充实的阅历、经验、见识的情况下，再遇到事情、抉择之时，便可作出最好、最正确的决断，反之，则是做事毛躁，没头没脑、没见识之人！
第四、喜怒之下看涵养。
一个人在处于兴奋状态的时候，往往会失态，通俗地讲就是“得意忘形”了。在这个时候，就会暴露出这个人的涵养高低，是我们将其看破、看透的好时机！真正有涵养之人，往往懂得喜怒不言于表。遇到事情宠辱不惊，给人一种稳操胜券、值得依赖的感觉。反之，没有涵养之人，则是情绪波动较大，遇到事情大惊小怪的！一个人如果说想要提升自己处理情绪的本事，首先要做的则是提高自己的内在涵养。
一个值得信赖，托付真情的人，必定是个真实的人，他不会去伪装修饰些什么。看起来不美，因为美是一种修饰。看起来不恶，因为恶是一种伪装。
为了美而修饰。老子说：信言不美，美言不信。美妙的言辞、文章，内容往往不真实，花言巧语不可信。
为了恶而伪装。《易·遯》曰：君子以远小人，不恶而严。君子不恶而严，并不假装严肃。恶声恶气而显得威严，使人敬畏，这是虚伪的。
正如鬼谷子说的：貌者不美，又不恶，故至情托焉。不要被虚伪的表象蒙蔽了。一个人看起来质朴自然，不为了美而修饰，不为了恶而伪装，这样的人才能托付实情，才是真正值得信赖的人。
因为真实不仅是一种高贵的修养，更是最能打动人的技巧。
所谓道法自然，平淡是真，平常心就是道！
