无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。其中《十二平均律》也叫《十二等程律》目前被世界各国广泛采用。朱载堉发现这《十二平均律》是从中华各代诗词作品中押韵现象上，经过计算得出这一在音乐领域伟大创举的。今人写古体诗词用古韵只是装高雅，并无积极意义。每个韵部包含若干字，作律绝诗用韵，其韵脚的字必须出自同一韵部，不能出韵、错用。
#头条创作挑战赛#
“诗是有韵的文”，这句话很多诗词爱好者都会说，无论是习平水韵，还是新韵，对这一点是不否认的。当然，提倡无韵无律分行文的“现代诗”者除外。诗为什么要押韵？一：因为规则。
二：易于记忆。
三：利于吟唱。
四：合于音律。
看这篇文章前，咱们先来讨论一个问题，那就是诗为什么要押韵？不押韵不行吗？我就不喜欢押韵，我就喜欢乱写。
①，因为规则！当然，如果你非要抱着这个观点，那不用反驳我，也不用看下去，因为的确没人能强迫，别人去做自己不喜欢做的事。
当然，你也没有理由再用下象棋的套路去找人下围棋;更不应该用打篮球的招式去找人踢足球。要玩就只能按传统行业规矩玩，要么你就只能自己玩象棋式的围棋，或用手射门，用脚投篮。
说这些废话是为了辩证诗为什么要押韵的其中一个原因，就是“规则”。各行各业都有规矩，无规矩不成方圆。天地还有经纬度呢，人体还有基因链呢。一切事物本就跳不出“道”之约束，而这些规则就是诗之“道”也。
所以，我将诗为什么要押韵归为第一个原因，规则！这不是光约定俗成的“规矩”，是“规则”，是写诗必须要遵守的规则！
②，易于记忆！当然，诗为什么要押韵，还并不止这一条看似玄之又玄的道理。还有一个更重要的原因，才促成诗必须押韵才好，那就是易记易读。
读过书的朋友们，都再回忆一下。你读书时，是背一篇现代文章简单，还是背一篇有韵的文言文简单？是背一首无韵的现代诗简单，还是背有韵的古诗词简单？
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
刘禹锡的《陋室铭》，应该都读过吧？这篇文章是不是特别好记？为啥？因为其就是有押韵，读起来才朗朗上口，让人很容易就记住了。
③：利于吟唱！大家可能也听说过古人“结绳记事”，可你知道吗，光结绳真能记住几百上千年的事？不可能的，其实古人还是得靠“歌谣”来传递这些历史信息的。
这“歌谣”的内容，为了易于吟唱，易于记住，就不可能太长，就不能太多字，就不应太拗口。
所以，“诗”就这么样出世了，所以诗也又叫“诗歌”！
说到歌，大家的发言权就多了。不管会不会写诗，歌总听过吧？不会唱难道还不会听吗？
好听的歌，一听就能跟着哼哼的歌，你理一理，是不是一句后面的字，都是同一个音的。
我吹过你吹过的风
这算不算相拥
我走过你走过的路
这算不算相逢
这首歌歌词很长，能记住的，估计都是音乐发烧友。一般人也就记住了这两句，为何？因为还是这两句押韵顺口。
④：合于音律。音律：是在长期的音乐实践发展中形成的，音律有多类，而人们熟知的主要音律有《纯律》、《五度相生律》和《十二平均律》 三种。
其中《十二平均律》也叫《十二等程律》目前被世界各国广泛采用。而发现《十二平均律》的人估计各位都想不到是谁吧，他是明朝皇族世子朱载堉。
朱载堉发现这《十二平均律》是从中华各代诗词作品中押韵现象上，经过计算得出这一在音乐领域伟大创举的。如果你知道如今的“机械波”，钢琴，电子琴，等是依据这一发现而能弹响的话，你是不是感觉他好哇塞！白马王子加音乐天才啊，比那李云迪高几个云头了。
开门见山，一起学习。
说了这么多，写了上千字，归根结底就一句话“写诗必须押韵”！不压韵可以不称“诗”，为何要“掩耳盗铃”呢。以前写段子的，写说说的，写散文句，写鸡汤文的，都没人称自己写的是“诗”！
这几年诗词大会，一下子遍地开花，全国到处是“诗人”。尿个尿，吃根黄瓜都成诗人了。
说完了押韵的问题，再来讨论新旧韵的问题。旧韵，根据现实使用情况，一般指《平水韵》与《词林正韵》。《切韵》、《唐韵》、《广韵》、《壬子新刊礼部韵略》、《平水韵》、《佩文诗韵》、等都属于切韵音系的韵书，属于古韵。
《中原音韵》、《洪武正韵》是根据当时的“中原雅音”来编写的，虽不是切韵音系，但使用者较少，则弹劾也较少，《平水韵》则是被喷的主要对象。
新韵，是1941年由黎锦熙先生主编，国民政府颁布的《中华新韵》为最早版本，（俗称18韵）。
此后流行较广的版本，有1965年由上海商务印书馆出版的《诗韵新编》;有中华诗词学会前会长孙轶青先生在2005推出的《中华新韵》（俗称十四韵）;1986年白雉山先生编写的《汉语诗韵》；2016年湖北诗词学会编写的《诗词通韵》；2017年程宝庆先生编写的《汉语新韵》等。
来看看一位头条批《平水韵》的条友发言吧！先生一片苦心。今人写古体诗词用古韵只是装高雅，并无积极意义。试问今日之用古韵者，有谁能读出读准古音来？如果押了韵却不能读，押韵目的何在？试问作诗者即使能读出声来，又有谁听得懂，听得顺耳。押韵而听不懂听不好，这韵究竟为什么？再试问，当今读者有几个人识得古韵，又有谁有那个闲心，翻翻古韵书，切切古韵到底读啥？押了韵沒人会读，这个韵不是扯蛋是什么呢？再再试问，用古韵的人，能保证非韵脚，全篇都用古音古韵吗？如果不能，只是在韵脚字上用古韵，这个诗新旧杂揉，是个什么玩意儿？我们写诗是今人写今人读，不是为古人写，何必非拾古人牙慧呢？语言在发展，全国都在实行普通语，非得搬出消失的古音来，除了故弄玄虚而外还有别的吗？如果有那个精气神，还不如多在诗意诗境诗情诗味上下下功夫，用了古韵，写出的东西乏意无境寡情绝味，又有何用？白瞎了真功夫！可悲！
这位诗友问的问题挺给力，虽然从其言论中可以看出，他的诗词水平高不到哪去，但他的提问是有一定的代表性的。
今天，我们就这位诗友的问题来讨论一下，新旧韵的各自特点及缺点。先说《平水韵》吧，《平水韵》是由其刊行者刘渊原籍为江北平水（今山西临汾）而得名。平水韵依据唐人用韵情况，把汉字划分成106个韵部（其书今佚），是更早的206韵的《广韵》的一种略本。每个韵部包含若干字，作律绝诗用韵，其韵脚的字必须出自同一韵部，不能出韵、错用。清代康熙年间，后人所编的《佩文韵府》把《平水韵》并为106个韵部，这才是今天广为流传的《平水韵》一书。
从这个百科词条中，我们可以看出，最早的《广韵》有206个韵部。韵部越多，划分得就越仔细，押韵越严。后来的《平水韵》只有106个韵部，里面的一冬二东，三江七阳，九青十二侵，一先十四盐，一般现代人是很难分得开的，因为按现代读音，这些字的韵母都相同，可偏偏不在一个韵部。别说不熟悉的初学者，就是我等常用平水韵者，也只能每部韵记得着几个常用字就非常了不起了。
按这种思路，划分越仔细的韵书，应该越分得开。
而新韵简约到了十四部，
中华新韵（十四韵）
一、麻 a，ia，ua。
二、波 o，e，uo。
三、皆 ie，üe。
四、开 ai，uai。
五、微 ei，ui (uei)。
六、豪 ao，iao。
七、尤 ou，iu (iou)。
八、寒 an，ian，uan，üan。
九、文 en，in(ien)，un(uen)，ün。
十、唐 ang，iang，uang。
十一、庚 eng，ing(ieng)，ong(ueng)，iong。
十二、齐 i，er，ü。
十三、支 (-i) (★)零韵母
十四、姑u。
从这个筒表中，我们可以看出，《中华新韵》将很多发音并不同的字，强行揉杂在一起，使人读来比平水韵更不押韵。平水韵是将一些读着相同的韵分开了，而新韵却又将读音不同的揉在一起。
不信贴两首此位批评平水韵者的新韵诗，大家读一读就明白了。看图作诗，题野狼行猎图
黄草白林任横行，ing
神威异类入图腾。eng
血口敢吞牧羊尽，
金睛不畏恨眼红。ong
嗜杀月下恶无罪，
禁猎法上书有名。ing
宁死荒丘拒化狗，
纵生豪门亦肉羹。eng
谁普通话标准的，请朗读一遍试试，这行，腾，红，名，羹的，我反正是怎么读都读不出一个调来。完全就不押韵，押韵的最基本意思是，每个字的韵母必须是同一个韵母，这样读来才在一个声线内。诗的好坏我就不讲了，因为本文是讨论新旧韵的问题。从这位推崇新韵盲目贬低平水韵的诗友作品上解读，其实，新旧韵各有所长，也各有所短。真正的诗家，应该懂得自我规避这种现象，更不可能如他所说，将新旧韵混押，或是串在诗句中。
如果大家觉得平水韵真难学，那在学习新韵时，也不应“不求甚解”只会照翻韵书。如不翻韵书，谁会把行，腾，红，名，羹，放一起来押韵。像这种“丢了嘴说鼻子”的行为，难道不好笑吗？一边批写平水韵的人迂腐，一边又裹足不前，只会照翻别人错误的书藉。其实要解决这问题并不难，我们久习平水韵的人，大多数也在自我施行，就是同一作品择韵脚字时，尽量找同韵母的字。除了古仄韵字，其它新字按今读音一二为平，三四为仄来用即可。词林正韵在这方面就比平水韵更合理！
平水韵看似韵部多，复杂难记。但日常写作，谁会用到那么多韵脚，每部记个十来字就足够用了。而且可以结合普通话来记，这个划重点。记住！
数字中，从一到亿只有（三，千）两字为平，其余皆仄。
颜色中，只有红黄蓝青为平，余者皆仄。
方位中，只有（前，中，东，南，西）为平，余者皆仄。
古仄声字简易表
古仄声字简易表古仄声字：
第一， 阳平声（二声）的字中，凡是声母为b、d、g者，基本都是古入声字，即仄音。如白、达、得、狄、蹀、铎、隔、国等。
第二，阳平声（二声）的字中，凡声母为j、z、zh者，都是古入（仄）声字（古仄音）。如绩、凿、激、极、质、直、哲、杂、泽、札、浊、足等。
第三， 读音为fa、fo的字，都是古入声字（古仄音）。如发、佛、罚、法等第四，声母为b、p、d、t、n与韵母“ie”相拼的字除“爹”字外，其余都是古入声字（古仄音）。如别、瞥、灭、跌、牒、铁、帖、蹑、涅等。第五，
第五，凡声母为k、zh、ch、sh、r与韵母“uo”相拼的字，都是古入声字（古仄音）。如阔、廓、酌、濯、说、硕、弱等等。
第六， 凡韵母“ue”的字，除“瘸”、“嗟”字外，其余都是古入声字（古仄音）。如雪、学、月、约、决、觉等等。
第七，凡声母d、t、n、l、z、c、s与韵“e”相拼的字，都是古入声字（古仄音）。如策、得、恻、德、勒、讷、责、则、泽、忒、瑟、色等。
成长的道路还有很长，我们一起加油！
中国诗歌一直是有韵律的。虽然先人直到南北朝时期，才从梵语的输入中发现了声母、韵母的区别，但先人仍然凭借直觉；在 《诗经》 、《楚辞》这样诗歌的源头，便整理出了声律和协的押韵诗篇。后人能整理出先秦以来汉民族语言发音的整个变迁情况，有韵诗歌是居功至伟。本人也多次讲过，别一棍子打死“格律”。中华诗词，尤其是格律诗词，是华夏文明的传承者，是中华民族的瑰宝，是融在我们民族血液里的“根”！卷后语：
我们无论习哪部韵的诗词爱好者，应该要懂得如何“古为今用，洋为中用”;如何“集百家之长，引百花齐放”。
实践是检验真理的唯一办法，别人云亦云，盲目地跟风批这批哪。你们有批评精神是可嘉，但在批判前一定要将专业学好，批评不是乱喷，是要能提出建设性的改进方法才行。如改进不了，那还不如保守，至少不会成“邯郸学步”者。
那些天天揪着平水韵不放者，如果真要创新，就应该像我以前曾讲过，先去学学声乐，五线谱什么的搞懂了音律，再谈如何用韵，如何自度词曲。宋词中能自度词谱的，那个不懂音律？
